大历二年十月十九日，我在夔府别驾元持的家中，见到临颍的李十二娘表演《剑器》舞，觉得她的舞姿矫健雄奇，气势不凡，便问她是向谁学习的。她说：“我是公孙大娘的弟子。”开元五年，我还年幼，记得在郾城观看公孙大娘表演《剑器浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏顿挫，在当时独树一帜，出类拔萃。从宫廷里宜春、梨园两个伎坊的内教坊艺人，到宫外供奉的舞伎中，懂得跳这个舞蹈的，在玄宗皇帝初年，只有公孙大娘一人罢了。当年公孙大娘玉颜锦衣，如今我却已满头白发，现在她的这个弟子，容貌也不再年轻。既然弄清楚了她的师承来历，知道她的舞技和公孙大娘一脉相承，毫无二致，我追抚往事，不禁感慨万千，姑且写了这首《剑器行》。

从前吴郡人张旭，擅长草书，多次在邺县看见公孙大娘跳《西河剑器》舞，从此他的草书有了很大的长进，风格豪放激扬，由此可见公孙大娘的舞蹈技艺是多么高超了。

从前有位佳人名叫公孙大娘，她一舞动剑器就轰动了四面八方。观看的人多得像座山一样，个个惊叹失色，天地也好像随着她的舞动而起伏低昂。剑光闪烁，好像后羿射落了九个太阳；舞姿矫健，犹如群仙驾着龙飞翔。她的剑舞开始时，像雷霆收住了震怒；结束时，像江海凝聚了波光。公孙大娘的红唇和珠袖都已消逝不见，幸好晚年还有弟子把她的技艺流传。临颍的美人李十二娘如今在白帝城，她精妙地舞动这曲《剑器》，神情昂扬。她和我问答之间，讲清了来龙去脉，我感慨时事，追念往事，心中更加惆怅感伤。

先帝唐玄宗的侍女有八千人，公孙大娘的剑器舞在其中数第一。五十年的时间，就像翻一下手掌那么快，战乱连绵，使唐王朝的天下变得昏暗。当年梨园的子弟们，如今已像烟雾一样消散了，只有李十二娘还保留着当年宫廷女乐的风姿，在这寒冷的日光中闪现。金粟山玄宗陵墓前的树木已经长得很粗，两手合抱了，瞿塘峡白帝城一带的草木也变得萧瑟荒凉。弹奏华美的弦乐和急促的管乐，《剑器》曲终了，乐极生悲，这时月亮从东方升起。我不知自己该往何处去，在荒山中奔波，脚上都长满了茧子，心中的忧愁更加深了。

译文冬天到了，白天的时间就越来越短；漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；倒映在三峡水中的星影摇曳不定。战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土；我眼前的这点寂寥（指郊游和亲人间的慰藉）又算得了什么呢。

注释⑴ 阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通“影”，日光。⑵霁（jì）： 雪停。⑶五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。⑷三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。⑸ 野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gàn）之乱。⑹夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。⑺卧龙：指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》：“徐庶……谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’”。跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。⑻ 人事：指交游。音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。

泰山上涌起山峰一样的云层，无边无际，布满天空。震雷惊翻了帷幕上的燕子，骤雨使河鱼沉入水底。

此时，我面对着坐席前摆好的浊酒，侧耳倾听您的车马到门前的声音。唉，在雨天泥泞的时候邀请您来做客，实感内疚，不过还是希望您能骑马来到我的阶前。

战场上哭泣的大多是新死去的鬼，只有老人一个人忧愁地吟诗。乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪在风中飘舞回旋。葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中燃起了熊熊的火，好像照得眼前一片通红。前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁的坐着用手在空中划着字。

注释①洞庭水：即洞庭湖。在今湖南北部，长江南岸，是我国第二大淡水湖。②岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。③吴楚：春秋时二国名（吴国和楚国）其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭，碧湖万顷，遥望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼（chè）：分裂，这里引申为划分。这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。④乾坤（qián kūn）日夜（一作“月”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。”乾坤：天地，此指日月。⑤无一字：杳无音讯。 字：这里指书信。⑥老病：年老多病。杜甫时年五十七岁，身患肺病，风痹，右耳已聋。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。⑦戎（róng）马关山北：北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。戎马：军马借指军事、战争，战乱。这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。⑧凭轩：倚着楼窗。涕泗流：眼泪禁不住地流淌。涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复指，即眼泪。

译文风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 　悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 　历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。

注释⑴诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。⑵啸哀：指猿的叫声凄厉。⑶渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。⑷落木：指秋天飘落的树叶。萧萧：模拟草木飘落的声音。⑸万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。⑹百年：犹言一生，这里借指晚年。⑺艰难：兼指国运和自身命运。苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。 繁，这里作动词，增多。⑻潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。新停：刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒，所以说“新停”。

也知道戍边的亲人不能返回，秋天到了就擦拭干净捣衣石。已经临近寒冷的月份，何况又经历了长久离别的伤心事。怎么会推辞捣衣的疲倦呢，只为把寒衣寄到遥远的边塞。