一词多义1、乍：波色乍(zhà)明 （初，始）晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣（xiá）也 （突然，忽然）2、鳞鳞浪层层 名词作状语，波浪像鱼鳞似的一层一层的呷浪之鳞（代鱼）毛羽鳞鬣之间皆有喜气 （指鱼类和爬行动物）3、然晶晶然如镜之新开 （……的样子）然徒步则汗出浃背（然而）4、虽风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背（虽然）游人虽未盛 （即使）5、得欲出不得（能，能够）悠然自得： （得意）6、时冻风时作 （时常）亦时时有（常常）于时冰皮始解 （这时）7、之语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性：镜之新开 冷光之乍出 髻（jì ）鬟（ huán）之始掠 余之游表限定关系，可译成“以”一室之内 郊田之外代词城居者未之知的己亥之二月8、始于时冰皮始解 （开始）始知郊田之外未始无春 （才）9、于于时冰皮始解（在）冷光之乍出于匣也（从）

词类活用鳞浪层层 ：名词作状语，像鱼鳞似的泉而茗者 ：名词作动词，汲泉水 名词作动词煮茶罍而歌者：名词作动词 举杯红装而蹇者：红装：名词作动词，穿着艳装 名词作动词 骑着驴作则飞沙走砾：动词的使动用法，使……飞，使……滚动。麦田浅鬣寸许：名词作状语，兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。

特殊句式倒装句1.始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。（宾语前置句，“未之知”就是“未知之”）句意：才知道郊外未尝没到春天，只是居住在城里的人不知道罢了 。2.晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也 。（状语后置句，“冷光之乍出于匣也”就是“冷光之乍于匣出也”）被动句山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。（为翻译成被前为名词后为动词，所以是被动句）句意：山峦被融化的雪水洗干净，美好的样子像擦拭过一样，鲜艳明媚，像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。

古今异义披风——古义：在风中散开。今义：披在肩上没有袖子的外衣许——古义：表约数。今义：应允，认可走——古义：跑。今义：行走局促——古义：拘束。今义：空间的狭窄，时间的短促。土膏——古义：土地肥沃。今义：很稠的糊状物。恶能无纪——恶，古义：怎么。今义：恶人，罪恶。

通假字恶能无纪 ：通“记”，记录夫不能以游堕事：通“隳”（huī），毁坏、耽误。

重点语句（1）燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。燕地一带（气候）寒冷，花朝节过后，严寒的余威还很厉害（2）高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄高高的柳树长在河堤的两旁，肥沃的土地微微湿润，一眼看过去空阔无际，（我）好像是从笼中飞出去的天鹅（3）夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也不能因为游玩而耽误公事，心中没有牵挂在山石草木之间的人，只有（我）这个闲官儿了

译文虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？

注释①万历二十三年(1595)作者曾任吴县令，期间,六次游览虎丘。万历二十四年，解职离吴前，留连虎丘胜景，写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘，苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日有虎来踞其上，故名。②蔀(pǒu 部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。③云：像云一样。④雷辊：车轮转声，这里指雷的轰鸣声。⑤瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。⑥竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”⑦千顷云：山名，在虎丘山上。⑧江进之：江盈科，字进之，桃源（今湖南桃源县）人。万历二十年（1592）进士，官至四川提学副使，时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。⑨韦苏州：唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史

译文磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

注释眉州：地名，今四川省眉山一带。世传：世世代代相传。成：完成。去：离开。逢：碰上。媪：妇女的统称。方：正在。铁杵；铁棍,铁棒.杵,压米或捶衣用的棒,一头粗一头细的圆棒.欲：想要.感：被......感动.还：回去.之：代词，指代老妇人在做的事。卒业：完成学业。今：现在氏：姓…的人。

译文一邴原从小就失去父亲，几岁时，从书塾经过就哭起来了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。凡是能够学习的人，都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以就哭了。”老师为他感到悲伤，说：“你想要读书吗？”邴原说：“我没有钱支付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我传授你知识，不收学费。”于是邴原就开始读书。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》《论语》。

译文二邴（bǐng）原是三国魏国人。小时候，他经过学堂，听到清脆响亮的读书声，于是忍不住哭泣。老师说：“小孩子你因为什么哭啊？”他说：“凡是能入学堂学习的人，都有父母。”老师询问他的缘故，邴原说：“我小时候就失去了父母。一是羡慕他们不是孤儿，二是羡慕他们能够学习，我心中十分悲伤，所以才哭泣。”老师哀伤了很久，说：“如果你想要学习，不需要付学费。”邴原于是进入学堂学习，最终成为了国家杰出的人才。

译文三邴原小的时候就失去父亲，几岁时，从书塾经过就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为了什么哭？”邴原回答说：“凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”老师哀怜地说:“孩子如果你想学（我传授你知识）不收学费。”

注释书舍：书塾。中心：内心里。恻然：怜悯，同情。国士：国家杰出的人才。就学：开始学习。何以：为什么。少孤：年少失去父亲。就书：上书塾（读书）。孤：幼年丧失父母。过：经过。泣：小声哭。恻：心中悲伤。亲：父母。羡：羡慕。其：他们，指代书舍里的学生。得：能够。中心：内心里感：伤感。伤：悲哀。苟：如果，要是。愿：仰慕。书：学习。徒：白白的，此处指不收费。资：费用。遂：就。卒：终于是。诵：背诵。就：靠近，此处指就书，即上学。凡：凡是。以：用。故：原因；缘由。

译文细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。

注释①天平山：在江苏省苏州市西，山顶正平，称望湖台，山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜，杨基家在赤山，离天平山很近。②茸茸(róng)：小雨又细又密又柔和的感觉。楝(liàn)：植物名称，春夏之间开淡紫色的小花。③枇杷：树的名称。果实黄色圆形，味甜，春夏之间成熟。④徐行：慢慢地走。山深浅：山路的远近。⑤楝：江南一带常见的落叶乔木，春天开淡紫色花。

　　驰聘疆场转战南北报答君王的恩情，江边的花和边塞的野草都笑我一生忙忙碌碌。 一年三百六十个日子里，大多数的日子是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。

　　浩然正气当还于太空，丹心永存可照耀千秋万代。 我这一生因未能报国而遗憾，留下忠魂仍要除害报国来补偿。

　　三年为抗清兵辗转飘零，今天兵败被俘成为阶下囚。
　　山河破碎，感伤的泪水流不断，国土沦丧，谁还能说天地宽？
　　已经知道生命即将走到尽头，想到永别故乡实在心犯难。
　　等到我魂魄归来的那一天，定要在空中看后继者的队伍抵抗清军。

　　我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老，也不像和尚那样去坐禅；我不去做商人，也不做农夫去耕田。 空闲的时候我就画一些画去卖，不用那些来路不正的钱。

碧绿的水，殷红的山，映衬着老夫的拐杖,夕阳落下，在小桥的西边。老夫低吟着，不经意地惊起了溪鸟，它们飞入乱云的深处啼呜着。