译文祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。

注释⑴谒：拜见。衡岳：南岳衡山，在今湖南。⑵祭秩：祭祀仪礼的等级次序。三公：周朝的太师、太傅、太保称三公，以示尊崇，后来用作朝廷最高官位的通称。皆：一作“比”。⑶“四方”句：是说东、西、南、北四岳各镇中国一方，环绕着中央的中岳嵩山。⑷火维：古代五行学说以木、火、水、金、土分属五方，南方属火，故火维属南方。维：隅落。假：授予。柄：权力。⑸穷：穷尽，这里用作动词。⑹秋雨节：韩愈登衡山，正是南方秋雨季节。晦昧：阴暗无光。清：一作“晴”。⑺“潜心”句：暗自在心里默默祈祷天气转晴，居然有所应验。⑻静扫：形容清风吹来，驱散阴云。众峰：衡山有七十二峰。突兀：高峰耸立的样子。青：一作“晴”。⑼“紫盖”两句：衡山有五大高峰，即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰，这里举其四峰，写衡山高峰的雄伟。腾掷：形容山势起伏。⑽森然：敬畏的样子。魄动：心惊的意思。拜：拜谢神灵应验。松柏一径：一路两旁，都是松柏。趋：朝向。灵宫：指衡岳庙。⑾丹柱：红色的柱子。动光彩：光彩闪耀。⑿“鬼物”句：墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。⒀“升阶”两句：伛偻（yǔlǚ）：驼背，这里形容弯腰鞠躬，以示恭敬。荐：进献。脯（fǔ）：肉干。脯酒：祭神的供品。菲薄：微薄的祭品。明其衷：出自内心的诚意。⒁庙令：官职名。唐代五岳诸庙各设庙令一人，掌握祭神及祠庙事务。识神意：懂得神的意旨。睢盱（suīxū）：抬起头来，睁大眼睛看。侦伺：形容注意察言观色。⒂“手持”两句：是指庙令教韩愈占卜，并断定占到了最吉利的兆头。杯珓（jiào）：古时的一种卜具。余难同：其他的卦象都不能相比。⒃窜逐蛮荒：流放到南方边荒地区。甘长终：甘愿如此度过余生。⒄“侯王”两句：意思是说，封侯拜相，这种追求功名富贵的愿望久已断绝，即使神灵要赐给我这样的福禄，也不行了。纵：即使。难为功：很难做成功。⒅高阁：即诗题中的“门楼”。曈昽：月光隐约的样子。⒆“猿鸣”句：猿鸣钟响，不知不觉天已亮了。钟动：古代寺庙打钟报时，以便作息。⒇杲（ɡǎo）杲：形容日光明亮。

译文山石峥嵘险峭，山路狭窄像羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？

注释（1）山石：这是取诗的首句开头三字为 题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。（2）荦确（luòquè洛却）：指山石险峻不平的样子。行径：行下次的路径。微：狭窄。（3）蝙蝠：哺 乳动物，夜间在空中飞翔，捕食蚊、蛾等。这是写山寺黄昏的景象并点明到寺的时间。（4）升堂：进入寺中厅堂。阶：厅堂前的台阶。新雨：刚下过的雨。（5） 栀子：常绿灌水，夏季开白花，香气浓郁。这两句说，进入厅堂后坐在台阶上，这刚下过的一场雨水该有多么充足；那吸饱了雨水的芭蕉叶子更加硕大，而挺立枝头 的栀子花苞也显得特别肥壮。诗人热情地赞美了这山野生机勃勃的动人景象。（6）佛画：画的佛画像。（7）稀：依稀，模糊，看不清楚。一作“稀少”解。所见 稀：即少见的好画。这两句说，和尚告诉我说，古壁上面的佛像很好，并拿来灯火观看，尚能依稀可见。（8）置：供。羹（gēng耕）：菜汤。这里是泛指菜 蔬。（9）疏粝（lì历）：糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥：给我充饥。（10）百虫绝：一切虫鸣声都没有了。（11）清月：清朗的月光。出岭：指清 月从山岭那边升上来。夜深月出，说明这是下弦月。扉（fei非）：门。光入扉：指月光穿过门户，照时室内。（12）无道路：指因晨雾迷茫，不辨道路，随意 步行的意思。（13）出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。（14）山红涧：即山花红 艳、涧水清碧。纷：繁盛。烂漫：光彩四射的样子。（15）枥（lì历）：同“栎”，落叶乔木。木围：形容树干非常粗大。两手合抱一周称一围。（16）当 流：对着流水。赤足踏涧石：是说对着流水就打起赤脚，踏着涧中石头淌水而过。（17）人生如此；指上面所说的山中赏心乐事。（18）局束：拘束，不自由的意思。靰（jī基）：马的缰绳。这里作动词用，即牢笼、控制的意思。（19）吾党二三子：指和自己志趣相合的几个朋友。（20）安得：怎能。不更归：不再回去了，表示对官场的厌弃。

韵译张生手拿周朝石鼓文的拓本， 劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古， 薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安， 周宣王发愤起兵挥起了天戈。庆功之时大开明堂接受朝贺， 诸侯接踵而至剑佩叮?撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊， 四方禽兽无处躲藏都被网罗。为把英雄功业刻石扬名万世， 凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一， 挑选优秀撰写刻石放在山坡。任凭长年雨打日晒野火焚烧， 仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿？ 丝毫都很完备一点也无差错。言辞严谨内容奥密难于理解， 字体不象隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺， 仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸， 笔画恰似珊瑚碧树枝?交错。苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮， 浑然又象织梭化龙九鼎沦没。浅见儒士编纂诗经却不收入， 大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪， 采诗不全象取星宿却漏羲娥。啊我虽好古却苦于生得太晚， 对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士， 那年正改纪元年号称着元和，我的朋友在凤翔府任职从事， 曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。我刷帽沐浴禀告国子监祭酒； “如此至宝文物世上能存几多？只要包毡裹席就能立即运到， 十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎， 那声价百倍于郜鼎岂是太过？皇恩浩荡如果准许留在太学， 诸生就能钻研解说一起切磋。汉朝时鸿都门观经尚且拥塞， 将会看见全国上下为此奔波。剜剔藓苔泥尘露出文字棱角， 把它放得平平稳稳不偏不颇。高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖， 经历久远不受意外损坏伤挫。”朝中的大官个个都老于世故， 他们空无主见岂肯感奋奔波？牧童在鼓上敲火牛用它磨角， 谁能再用手把这个宝物抚摸？长年累月风化销铄将被埋没。 六年来向西遥望我空叹吟哦！王羲之书法时俗趁机显秀媚， 书写数张还可换回一群白鹅。继周之后八代争战已经结束， 至今无人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平国泰民安， 皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。怎么才能把此事向皇帝建议， 愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧， 唉呀我的意愿大概是白说说！

注解1、少陵：杜甫；2、谪仙：李白。3、陵迟：衰败。4、搜：打猎。5、遮罗：拦捕。6、隳：毁堕。7、翥：飞。8、掎摭：采取；9、羲：羲和，这里指日；10、娥：指月。11、讵肯：岂肯；12、?婀：无主见。13、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。14、则那：又奈何。