韵译张生手拿周朝石鼓文的拓本， 劝我写一首咏赞它的石鼓歌。杜甫李白才华盖世但都作古， 薄才之人面对石鼓无可奈何。周朝政治衰败全国动荡不安， 周宣王发愤起兵挥起了天戈。庆功之时大开明堂接受朝贺， 诸侯接踵而至剑佩叮?撞磨。宣王田猎驰骋岐阳多么英俊， 四方禽兽无处躲藏都被网罗。为把英雄功业刻石扬名万世， 凿山石雕石鼓毁坏高山嵯峨。随从之臣才艺都是世上第一， 挑选优秀撰写刻石放在山坡。任凭长年雨打日晒野火焚烧， 仗着鬼神守护石鼓永不湮没。你从哪里得来这拓本的底稿？ 丝毫都很完备一点也无差错。言辞严谨内容奥密难于理解， 字体不象隶书蝌文自成一格。年代久远难免受损笔画残缺， 仍象得剑斩断活生生的蛟鼍。字迹有如鸾凤翔飞众仙飘逸， 笔画恰似珊瑚碧树枝?交错。苍劲钩连象金绳铁索穿锁钮， 浑然又象织梭化龙九鼎沦没。浅见儒士编纂诗经却不收入， 大雅小雅内容狭窄并不壮阔。孙子周游未到秦地无知难怪， 采诗不全象取星宿却漏羲娥。啊我虽好古却苦于生得太晚， 对着石鼓文我哭得涕泪滂沱。想当年我蒙召做国子监博士， 那年正改纪元年号称着元和，我的朋友在凤翔府任职从事， 曾经为我设计挖掘石鼓坑窝。我刷帽沐浴禀告国子监祭酒； “如此至宝文物世上能存几多？只要包毡裹席就能立即运到， 十个石鼓运载只需几匹骆驼。进献太庙把它比作文物郜鼎， 那声价百倍于郜鼎岂是太过？皇恩浩荡如果准许留在太学， 诸生就能钻研解说一起切磋。汉朝时鸿都门观经尚且拥塞， 将会看见全国上下为此奔波。剜剔藓苔泥尘露出文字棱角， 把它放得平平稳稳不偏不颇。高楼大厦深檐厚瓦把它覆盖， 经历久远不受意外损坏伤挫。”朝中的大官个个都老于世故， 他们空无主见岂肯感奋奔波？牧童在鼓上敲火牛用它磨角， 谁能再用手把这个宝物抚摸？长年累月风化销铄将被埋没。 六年来向西遥望我空叹吟哦！王羲之书法时俗趁机显秀媚， 书写数张还可换回一群白鹅。继周之后八代争战已经结束， 至今无人收拾整理又可奈何？如今正是天下太平国泰民安， 皇上重视儒术推崇孔丘孟轲。怎么才能把此事向皇帝建议， 愿借善辩之人发挥口若悬河。石鼓歌写到这里就算结束吧， 唉呀我的意愿大概是白说说！

注解1、少陵：杜甫；2、谪仙：李白。3、陵迟：衰败。4、搜：打猎。5、遮罗：拦捕。6、隳：毁堕。7、翥：飞。8、掎摭：采取；9、羲：羲和，这里指日；10、娥：指月。11、讵肯：岂肯；12、?婀：无主见。13、八代：所指不明，泛指秦汉之后诸朝。14、则那：又奈何。

　　石鼓文系我国最早的石刻，是秦代所为。内容记叙狩猎情状，文为大篆。韩氏以 为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院。

　　诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚。开头 四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。 “公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗 经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留 置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。“方今”六 句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。

　　章法整齐、辞严义密，音韵铿訇。