古诗词大全

热度:7 作者: [先秦] 诗经
类型:

维天之命,於穆不已。

於乎不显,文王之德之纯。

假以溢我,我其收之。

骏惠我文王,曾孙笃之。

想那天道的运行,美好肃穆永不停。

多么辉煌多光明,文王品德多纯净。

嘉美之德使我慎,我们永远要继承。

顺着我祖文王道,子子孙孙永力行。

wéi tiān zhī mìng
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wéi tiān zhī mìng        xiǎn wén wáng zhī zhī chún        jiǎ shōu zhī        jun4 huì wén wáng céng sūn zhī       
热度:9 作者: [先秦] 诗经
类型:

维清缉熙,文王之典。

肇禋,迄用有成,维周之祯。

我周政教清又明,文王典章指路灯。伟功开始于西土,最终基业开创成。这是周家的祥祯。

wéi qīng
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热度:99 作者: [先秦] 诗经
类型:写山|

天保定尔,亦孔之固。

俾尔单厚,何福不除。

俾尔多益,以莫不庶。

天保定尔,俾尔戬榖。

罄无不宜,受天百禄。

降尔遐福,维日不足。

天保定尔,以莫不兴。

如山如阜,如冈如陵。

川之方至,以莫不增。

吉蠲为饎,是用孝享。

禴祠烝尝,于公先王。

君曰卜尔,万寿无疆。

神之吊矣,诒尔多福。

民之质矣,日用饮食。

群黎百姓,遍为尔德。

如月之恒,如日之升。

如南山之寿,不骞不崩。

如松柏之茂,无不尔或承。

tiān bǎo
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tiān bǎo dìng ěr kǒng zhī        ěr dān hòu chú        ěr duō shù        tiān bǎo dìng ěr ěr jiǎn        qìng shòu tiān bǎi        jiàng ěr xiá wéi        tiān bǎo dìng ěr xìng        shān gāng líng        chuān zhī fāng zhì zēng        juān wéi chì shì yòng xiào xiǎng        yuè zhēng cháng gōng xiān wáng        jun1 yuē bo ěr wàn shòu 寿 jiāng        shén zhī diào ěr duō        mín zhī zhì yòng yǐn shí        qún bǎi xìng biàn wéi ěr        yuè zhī héng zhī shēng        nán shān zhī shòu 寿 qiān bēng        sōng bǎi zhī mào ěr huò chéng       
热度:44 作者: [先秦] 诗经
类型:写人|饮酒|写酒|

棠棣之华,鄂不韡韡,凡今之人,莫如兄弟。

死丧之威,兄弟孔怀,原隰裒矣,兄弟求矣。

脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也求叹。

兄弟阋于墙,外御其务,每有良朋,烝也无戎。

丧乱既平,既安且宁,虽有兄弟,不如友生。

傧尔笾豆,饮酒之饫,兄弟既具,和乐且孺。

妻子好合,如鼓琴瑟,兄弟既翕,和乐且湛。

宜尔家室,乐尔妻帑,是究是图,亶其然乎。

táng
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táng zhī huá è wěi wěi fán jīn zhī rén xiōng        sàng zhī wēi xiōng kǒng huái 怀 yuán póu xiōng qiú        lìng zài yuán xiōng nán měi yǒu liáng péng kuàng qiú tàn        xiōng qiáng wài měi yǒu liáng péng zhēng róng        sàng luàn píng ān qiě níng suī yǒu xiōng yǒu shēng        bīn ěr biān dòu yǐn jiǔ zhī xiōng qiě        hǎo qín xiōng qiě zhàn        ěr jiā shì ěr tǎng shì jiū shì dǎn rán       
热度:3 作者: [先秦] 诗经
类型:写人|

庶见素冠兮?

棘人栾栾兮,劳心抟抟兮。

庶见素衣兮?

我心伤悲兮,聊与子同归。

庶见素韠[1]兮?

我心蕴结兮,聊与子如一。

guàn
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shù jiàn guàn ? ?        rén luán luán láo xīn tuán tuán        shù jiàn ? ?        xīn shāng bēi liáo tóng guī        shù jiàn [ [ 1 1 ] ] ? ?        xīn yùn jié liáo       
热度:10 作者: [先秦] 诗经
类型:写风|写马|写人|

崧高维岳,骏极于天,维岳降神,生甫及申。

维申及甫,维周之翰,四国于蕃,四方于宣。

亹亹申伯,王缵之事,于邑于谢,南国是式。

王命召伯,定申伯之宅,登是南邦,世执是功。

王命申伯,式是南邦,因是谢人,以作尔庸。

王命召伯,彻申伯土田,王命傅御,迁其私人。

申伯之功,召伯是营,有俶其城,寝庙既成。

既成藐藐,王锡申伯,四牡蹻蹻,钩膺濯濯。

王遣申伯,路车乘马,我图尔居,莫如南土。

锡尔介圭,以作尔宝,往近王舅,南土是保。

申伯信迈,王饯于郿,申伯还南,谢于城归。

王命召伯,彻申伯土疆,以峙其粻,式遄其行。

申伯番番,既入于谢,徒御啴啴。

周邦咸喜,戎有良翰。

不显申伯,王之元舅,文武是宪。

申伯之德,柔惠且直,揉此万邦,闻于四国。

吉甫作诵,其诗孔硕,其风肆好,以赠申伯。

这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《崧高》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。

从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《崧高》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。

这首诗的起首二句“崧高维岳,骏极于天”为后人所激赏。方玉润说:“起笔峥嵘,与岳势竞隆。”又曰:“发端严重庄凝,有泰山岩岩气象。中兴贤佐,天子懿亲,非此手笔不足以称题。”“后世杜甫呈献巨篇,专学此种。”(《诗经原始》)既指出起句的艺术特征,又点明了它的用意和深远影响。读此二句,首先让读者联想起的倒不是杜甫的“呈献巨篇”,而是其《咏怀古迹》第一首的开头两句“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”及其评语。有人说这二句:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”又有人说:“从地灵说入,多少郑重。”《崧高》的作者在诗里是要努力把申伯塑造成“资兼文武,望重屏藩,论德则柔惠堪嘉,论功则蕃宣足式”的盖世英雄,所以以此二句发端,就显得称题切旨,可谓气势雄伟,出手不凡。杜诗与此机杼正同,波澜不二。后世诗中除老杜这一联外,能具此神理而堪与之比肩者实寥寥无几。

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热度:5 作者: [先秦] 诗经
类型:写马|

驷驖[1]孔阜,六辔在手。

公之媚子,从公于狩。

奉时辰牡,辰牡孔硕。

公曰左之,舍拔则获。

游于北园,四马既闲。

輶[2]车鸾镳,载猃歇骄。

tiě
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tiě [ [ 1 1 ] ] kǒng liù pèi zài shǒu        gōng zhī mèi cóng gōng shòu        fèng shí chén chén kǒng shuò        gōng yuē zuǒ zhī shě huò        yóu běi yuán xián        yóu [ [ 2 2 ] ] chē luán biāo zǎi xiǎn xiē jiāo       
热度:33 作者: [先秦] 诗经
类型:写马|

四牡騑騑,周道倭迟。

岂不怀归,王事靡盬,我心伤悲。

四牡騑騑,嘽嘽骆马。

岂不怀归,王事靡盬,不遑启处。

翩翩者鵻,载飞载下。

集于苞栩,王事靡盬,不遑将父。

翩翩者鵻,载飞载止。

集于苞杞,王事靡盬,不遑将母。

驾彼四骆,载骤载駸。

岂不怀归,是用作歌,将母来谂。

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热度:5 作者: [先秦] 诗经
类型:

思文后稷,克配彼天。

立我烝民,莫菲尔极。

贻我来牟,帝命率育。

无此疆尔界,陈常于时夏。

文德无比后稷王,功德可以配上苍。安定天下众百姓,无人不受你恩赏。你把麦种赐我们,天命用它来供养。不分彼此和疆界,遍及中国都推广。

wén
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热度:13 作者: [先秦] 诗经
类型:

时迈其邦,昊天其子之,实右序有周。

薄言震之,莫不震叠。

怀柔百神,及河乔岳。

允王维后,明昭有周,式序在位。

载戢干戈,载橐弓矢。

我求懿德,肆于时夏,允王保之。

武王各邦去巡视,皇天视他为儿子。佑我大周国兴旺,让我发兵讨纣王,天下四方皆惊慌。安抚众神需祭祀,山川百神都来享。万国主宰是武王!

无比荣光周大邦,按照次序来封赏。收起干戈和兵甲,强弓利箭装入囊。讲求美好的道德,遍施中国各地方。周王永保国兴旺!

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