译文孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。

韵译你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。

注释上人：对 僧人的敬称。孤云、野鹤：都用来比喻方外上人。将：与共。沃洲山：在浙江新昌县东，上有支遁岭，放鹤峰、养马坡，相传为晋代名僧支遁放鹤、养马之地。时人：指时俗之人。将：伴随。

文译我在傍晚时分心情郁闷，于是驱车来到京都长安城东南的乐游原。只见夕阳放射出迷人的余晖，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。

对译临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅；驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。看见夕阳无限美好，一片金光灿烂；只是将近黄昏，美好时光将要结束。

英译I'm in the evening feeling depressed, then drove to the southeast of the city of Kyoto Changan Yueyou yuan. I saw the sun emits charming sunset, but all this beauty will be fleeting, will soon be the night enveloped by.

注释乐游原：在长安城南，地势较高。《长安志》："升平坊东北隅，汉乐游庙。"注云："汉宣帝所立，因乐游苑为名。在曲江北面高原上，余址尚有。……其地居京城之最高，四望宽敞。京城之内，俯视指掌。意不适：心情不舒畅。古原：即乐游原，是长安附近的名胜，在今陕西省长安以南八百里的地方。

译文青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。

注释⑴灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。⑵苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。⑶杳（yǎo）杳：深远的样子。⑷荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。

译文你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。

注释武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。

译文我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人已经很长时间没有联系了。现在我渡过汉江赶回家乡去，不知为何离家越近，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。

注解岭外：大庾岭之外，就是广东。

译文　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。

注释⑴金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。⑵玉房：弹筝女子的住处。

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。湍急的江流比箭还快，迅猛的波浪像飞奔的马。

（2）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。山峦凭借高峻的地势都在争着向上，仿佛都在争着往高处和远处伸展，（这些山）争着伸得更高，笔直地向上，直插云天，形成无数山峰。

（3）蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。蝉长久不断地叫着，猿猴也长久不停地啼着。

（4）鸢飞戾天者，望峰息心。那些极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，(就)会平息热衷于功名利禄的心。

（5）经纶世务者，窥谷忘反。那些治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。

（6）从流飘荡，任意东西。（我乘船）随着江流飘荡，时而向东，时而向西。

（7）横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗；稀疏的枝条互相掩映，有时还能见到阳光。

（8）奇山异水，天下独绝。奇峭的山和奇异的水，是天下独一无二的美景。

古今异义①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）（备 古义：具备 今义：准备、具备）②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）（晓 古义：清晨 今义：知道）③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）④古来共谈（谈 古义：称赞 今义：谈论）

一词多义与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信。

词类活用五色交辉：名词作动词，辉映。