荒台森荆杞,蒙笼无上路。
传是古人迹,阮公长啸处。
至今清风来,时时动林树。
逝者共已远,升攀想遗趣。
静然荒榛间,久之若有悟。
灵光未歇灭,千载知仰慕。
荒台森荆杞,蒙笼无上路。
传是古人迹,阮公长啸处。
至今清风来,时时动林树。
逝者共已远,升攀想遗趣。
静然荒榛间,久之若有悟。
灵光未歇灭,千载知仰慕。
那荒废的高台周围长满了荆棘和枸杞，草木茂密得没有可走的路。相传这里是古人留下的遗迹，是阮公放声长啸的地方。直到如今清风依旧吹拂而来，时时吹动着树林。逝去的人都已经远去了，我攀登高台想象着当年的遗趣。静静地置身在这荒榛之间，过了很久似乎有所领悟。阮公的灵光并未熄灭，千百年来人们都知道对他的仰慕。
包融生活在唐朝，当时社会文化繁荣，文人雅士多有游历、凭吊古迹的风尚。作者可能在游览中来到了传说中阮籍长啸的高台，有感于阮籍的才情与精神，触景生情，从而创作了这首诗。阮籍是魏晋时期“竹林七贤”之一，他所处的时代政治黑暗，社会动荡，他常以饮酒、长啸等方式来抒发内心的愤懑与不平。包融或许从阮籍的事迹中找到了共鸣，借诗来表达对阮籍的追思与敬仰。
这首诗以荒台开篇，描绘了一幅荒芜、寂静的景象，为全诗奠定了一种古朴、悠远的基调。“荒台森荆杞，蒙笼无上路”，通过对环境的描写，营造出一种历史的沧桑感。接着点明这里是阮公长啸处，引发读者的联想。“至今清风来，时时动林树”，清风与林树的动态描写，既增添了画面的美感，又暗示了阮籍的精神如同清风一般，虽历经千年仍吹拂不息。“逝者共已远，升攀想遗趣”，诗人攀登高台，遥想古人的情趣，表现出对阮籍的追慕之情。“静然荒榛间，久之若有悟”，诗人在荒榛间静思，似乎有所领悟，这种领悟可能是对人生、对历史的思考。最后“灵光未歇灭，千载知仰慕”，直接表达了对阮籍精神的赞美与敬仰，认为他的精神光芒千年不灭，值得后人永远仰慕。整首诗借景抒情，意境深远，将对古人的追思与对历史的感慨融为一体。
1. 阮籍：魏晋时期的文学家、思想家，“竹林七贤”之一。他的作品风格独特，多以隐晦的方式表达对现实的不满和对人生的思考。
2. 长啸：是古人的一种抒情方式，通过撮口发出悠长清越的声音来抒发内心的情感，常见于文人雅士之间。
3. 凭吊古迹：是中国古代文人创作的一个重要题材，诗人常常通过对古迹的描写和对古人的追思，来表达自己的情感和对历史的思考。
同学们，我们今天来学习包融的《阮公啸台》。首先，大家要注意诗中对环境的描写，像“荒台森荆杞，蒙笼无上路”，这不仅仅是在描绘一个荒芜的场景，更是在为我们营造一种历史的氛围，让我们感受到时光的流逝和岁月的沧桑。当我们读到“传是古人迹，阮公长啸处”时，要联想到阮籍这个人物，他是魏晋时期非常有名的文学家和思想家，生活在一个政治黑暗、社会动荡的时代，他常常通过长啸来抒发自己内心的愤懑和不平。接下来，“至今清风来，时时动林树”这句诗很有画面感，清风和林树的动态描写，让我们仿佛能看到那片古老的树林在风中摇曳，也让我们感受到阮籍的精神就像这清风一样，一直流传至今。再看“逝者共已远，升攀想遗趣”，诗人攀登高台，想象着古人当年的情趣，这是一种对古人的追慕和向往。而“静然荒榛间，久之若有悟”，诗人在荒榛间静静地思考，最后有所领悟，这种领悟可能是关于人生的意义，也可能是对历史的反思。最后一句“灵光未歇灭，千载知仰慕”，直接表达了诗人对阮籍精神的赞美和敬仰，告诉我们阮籍的精神是永恒的，值得我们永远去学习和敬仰。希望同学们通过这首诗，能更好地理解古代文人的情感和他们对历史的思考。