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[古诗类型] 《秣陵怀古》.秣陵怀古讲解

来源:《秣陵怀古》
热度:0 作者: 纳兰性德
这首《秣陵怀古》是纳兰性德的一首怀古之作。诗人通过对南京的山色、江声以及十三陵的描写，引发了对历史兴衰的感慨。诗中运用了对比和借景抒情的手法，将中原王朝的兴衰与六朝的偏安相联系，表达了对历史变迁的深刻认识。在理解这首诗时，我们可以结合当时的历史背景，感受诗人对朝代更迭的无奈和对历史规律的尊重。同时，...

[古诗类型] 《行次西郊作一百韵》.行次西郊作一百韵古诗译文

来源:《行次西郊作一百韵》
热度:0 作者: 李商隐
蛇年午月的时候，我从梁州返回秦地。往南经过大散关，向北渡过渭水之滨。草木半开半合，和冰雪覆盖的早晨不同。又好像夏天酷热时，草木焦卷没有水分。高田长满了槲枥，低田长满了荆榛。农具被丢弃在路旁，饥饿的牛死在空墩上。我缓缓走过村落，十户人家几乎没有一户留存。活着的人都满脸泪痕，没有衣服来迎接客人。开始好像...

[古诗类型] 《行次西郊作一百韵》.行次西郊作一百韵古诗注解

来源:《行次西郊作一百韵》
热度:0 作者: 李商隐
蛇年建午月：蛇年五月。古人用干支纪年，地支中有巳、午等，巳属蛇，午对应五月。梁：梁州，今陕西汉中一带。秦：指今陕西关中地区。大散关：在今陕西宝鸡西南大散岭上，是当时秦蜀交通要道。渭：渭河。右辅：指京西的凤翔府。贞观：唐太宗李世民年号。开元：唐玄宗李隆基前期年号。晋公：指裴光庭，封晋公。奚寇：指奚族入...

[古诗类型] 《行次西郊作一百韵》.行次西郊作一百韵创作背景

来源:《行次西郊作一百韵》
热度:0 作者: 李商隐
此诗创作于唐文宗开成二年（837年）。当时李商隐从兴元（今陕西汉中）返长安，途经西郊农村，目睹了农村的荒凉破败、百姓的悲惨生活，结合当时的社会现实，感慨万千，于是创作了这首长达一百韵的五言古诗。唐朝自安史之乱后，社会矛盾日益尖锐，藩镇割据、宦官专权、赋税繁重等问题严重，国家陷入了内忧外患的困境。诗人...

[古诗类型] 《行次西郊作一百韵》.行次西郊作一百韵古诗赏析

来源:《行次西郊作一百韵》
热度:0 作者: 李商隐
《行次西郊作一百韵》是李商隐诗歌中的长篇力作。这首诗具有深刻的思想内涵和高超的艺术技巧。从思想内容上看，它以诗人的行程为线索，描绘了一幅唐末社会的悲惨画卷。诗中既有对农村荒凉破败景象的描写，如“高田长檞枥，下田长荆榛。农具弃道旁，饥牛死空墩”，展现了百姓生活的困苦；又有对历史的回顾和对现实政治的批判...

[古诗类型] 《行舟》.行舟古诗译文

来源:《行舟》
热度:0 作者: 李益
柳花飞舞着飘进了正在行驶的小船，我躺着随手攀折菱花，任凭小船在碧绿的水流上随波逐流。听说扬子江上风光明媚，等到天晴的时候，我们一起登上望乡楼。

[古诗类型] 《行舟》.行舟古诗注解

来源:《行舟》
热度:0 作者: 李益
柳花：柳树开的花，这里指柳絮。菱花：菱的花。信碧流：任凭小船在碧绿的水流上漂浮。扬子：指扬子江，即长江下游河段。望乡楼：供人眺望家乡的楼。

[古诗类型] 《行舟》.行舟创作背景

来源:《行舟》
热度:0 作者: 李益
李益一生仕途坎坷，多次在军队中任职，其诗作多反映边塞生活和羁旅之情。这首《行舟》可能是他在旅途中所作，在扬子江上行舟时，看到柳花飞舞、菱花盛开的美景，触景生情，引发了思乡之情，从而创作了此诗。

[古诗类型] 《行舟》.行舟古诗赏析

来源:《行舟》
热度:0 作者: 李益
这首诗描绘了一幅悠然自得的行舟画面。首句“柳花飞入正行舟”，生动地描绘出柳花轻盈地飘进行驶的小船这一动态场景，营造出一种优美、闲适的氛围。次句“卧引菱花信碧流”，进一步刻画了诗人躺在船上，随手攀折菱花，任由小船在碧绿的江水中漂流的惬意神态，展现出诗人此刻心境的放松。后两句“闻道风光满扬子，天晴共上望...

[古诗类型] 《行舟》.行舟知识点

来源:《行舟》
热度:0 作者: 李益
李益是中唐时期的重要诗人，其边塞诗风格豪放明快，语言精炼，具有较高的艺术价值。他的诗作常常运用白描手法，生动地描绘出边塞的自然风光和战争场景，同时也表达了征人思乡、报国等复杂情感。“扬子江”是长江下游河段的旧称，因古扬子津而得名，在古代文学作品中经常出现，成为了一个具有文化象征意义的地理名词。

[古诗类型] 《行舟》.行舟讲解

来源:《行舟》
热度:0 作者: 李益
这首诗从写景入手，通过柳花、菱花、碧流等自然景物，勾勒出一幅清新秀丽的行舟图。诗人在船上的闲适姿态，反映出他暂时忘却烦恼、享受自然的心境。然而，最后提到“望乡楼”，则揭示了他内心深处的思乡之情。在学习这首诗时，我们可以体会到诗人如何通过细腻的描写来表达情感，以及如何将自然景观与人文情感相结合。同时，...

[古诗类型] 《还》.还古诗译文

来源:《还》
热度:0 作者: 诗经
你那样敏捷又矫健啊，与我相逢在峱山之间啊。一同追赶那两头大兽啊，拱手作揖夸我灵巧啊。你那样壮美又威武啊，与我相逢在峱山之道啊。一同追赶那两头雄兽啊，拱手作揖夸我美好啊。你那样强壮又豪迈啊，与我相逢在峱山之南啊。一同追赶那两只恶狼啊，拱手作揖夸我善良啊。

[古诗类型] 《还》.还古诗注解

来源:《还》
热度:0 作者: 诗经
还（xuán）：轻捷貌。峱（náo）：山名，在今山东淄博东。从：逐。肩：借为“豜（jiān）”，大兽。《毛传》：“兽三岁为肩，四岁为特。”揖（yī）：作揖，古礼节。儇（xuān）：轻快便捷。茂：美，壮美。牡：公兽。好：善，美好。昌：盛壮貌。阳：山的南面。臧（zāng）：善，好。

[古诗类型] 《还》.还创作背景

来源:《还》
热度:0 作者: 诗经
关于此诗的创作背景，一般认为是一首描写猎人相遇互相赞美猎技的诗。在古代，狩猎是一项重要的活动，既可以获取食物，也是一种军事训练和娱乐方式。这首诗可能是在人们共同狩猎的场景中创作的，反映了当时的社会生活和人们之间的友好交流。

[古诗类型] 《还》.还古诗赏析

来源:《还》
热度:0 作者: 诗经
这首诗语言简洁明快，生动地描绘了猎人在山中相遇、共同狩猎的情景。诗人通过对猎人外貌、动作和语言的描写，展现了猎人的敏捷、强壮和友善。诗中三次重复的结构，增强了诗歌的节奏感和音乐性，也突出了相遇的不同场景和相互赞美的情感。整首诗洋溢着一种欢快、和谐的气氛，体现了古人在劳动中的乐趣和人与人之间的美好情谊...

[古诗类型] 《还》.还知识点

来源:《还》
热度:0 作者: 诗经
1. 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇。2. 古代诗歌中常用重章叠句的手法，增强诗歌的节奏感和表现力。3. 古代狩猎活动具有重要的社会意义，不仅是获取食物的手段，也是军事训练和社交娱乐的方式。

[古诗类型] 《还》.还讲解

来源:《还》
热度:0 作者: 诗经
这首诗开篇描绘了两个猎人在峱山相遇的情景，“子之还兮”“子之茂兮”“子之昌兮”分别从不同角度赞美了对方的形象。“遭我乎峱之间兮”“遭我乎峱之道兮”“遭我乎峱之阳”点明了相遇的地点。接着，描述了他们一同追赶猎物的场景，“并驱从两肩兮”“并驱从两牡兮”“并驱从两狼兮”展现了他们的英勇和合作。最后，通过“...

[古诗类型] 《阮郎归》.阮郎归古诗译文

来源:《阮郎归》
热度:0 作者: 赵长卿
多年来漂泊天涯，客居他乡。归乡的梦姗姗来迟，回家的路途是那么遥远。不知为何，明月与繁星的光辉洒在窗纱上。窗前横斜着一枝带着寒意的梅花疏影。愁肠还未寸断，两鬓却已先斑白。近来更是日益消瘦。远处传来号角声，吹奏着《小梅花》的曲调。漫漫长夜，人更加思念家乡。

[古诗类型] 《阮郎归》.阮郎归古诗注解

来源:《阮郎归》
热度:0 作者: 赵长卿
为客：作客他乡。赊：遥远。无端：无缘无故。寒影：指梅花在月下的影子，因有寒意，故称寒影。华：花白。角声：军中的号角声。《小梅花》：乐曲名。

[古诗类型] 《阮郎归》.阮郎归创作背景

来源:《阮郎归》
热度:0 作者: 赵长卿
赵长卿一生仕途不顺，常漂泊在外，客居他乡。这首词可能是他在羁旅途中见到梅花时有感而发创作的。在他乡见到梅花，触动了他的思乡之情，于是写下此词来抒发自己客居天涯的孤寂和对家乡的思念。