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[古诗类型] 《戚氏》.戚氏古诗译文

来源:《戚氏》
热度:0 作者: 柳永
秋末时节，一场短暂的小雨洒落在庭院屋前。栏杆外的菊花已显稀疏，井边的梧桐枝叶零乱，萦绕着残烟。我心中满是凄凉，望向江关，飞云在暗淡的夕阳间飘荡。当年宋玉悲秋的感慨，正如同我此时面对流水和登山的心境。路途遥远，行人凄惨，厌倦了聆听那陇水潺潺的声音。此时，寒蝉在败叶间吟唱，蟋蟀在衰草中鸣叫，相互呼应，喧...

[古诗类型] 《戚氏》.戚氏古诗注解

来源:《戚氏》
热度:0 作者: 柳永
一霎：一阵，一会儿。庭轩：庭院和走廊。槛菊：栏杆外的菊花。井梧：井边的梧桐。宋玉悲感：宋玉是战国时期楚国的文学家，他作有《九辩》，开篇有“悲哉！秋之为气也”的感叹，后人常以宋玉悲秋来形容文人对秋天的感慨。陇水：河流名，这里泛指流水声。蛩：蟋蟀。更阑：夜深。绛河：银河。婵娟：形容月亮的美好。绮陌红楼：...

[古诗类型] 《戚氏》.戚氏创作背景

来源:《戚氏》
热度:0 作者: 柳永
柳永一生仕途坎坷，多次科举失利，长期漂泊在外，羁旅生涯的寂寞与怀才不遇的苦闷一直伴随着他。这首《戚氏》大约创作于他晚年，此时他经历了更多的人生挫折，对人生有了更深刻的感悟。在一个秋末的傍晚，他独自置身于客馆，面对凄凉的秋景，不禁感慨万千，于是写下了这首词。

[古诗类型] 《戚氏》.戚氏古诗赏析

来源:《戚氏》
热度:0 作者: 柳永
这首词是柳永的代表作之一，全词共二百一十二字，是柳永最长的慢词。词的上片描绘了秋末的凄凉景象，通过“晚秋天”“微雨”“槛菊萧疏”“井梧零乱”等意象，营造出一种萧瑟、悲凉的氛围，为下文的抒情奠定了基础。“当时宋玉悲感，向此临水与登山”，作者以宋玉自比，抒发了自己的悲秋之情和怀才不遇的感慨。中片由景入情...

[古诗类型] 《戚氏》.戚氏知识点

来源:《戚氏》
热度:0 作者: 柳永
1. 柳永是北宋著名词人，婉约派代表人物，他的词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，其词在当时流传甚广，有“凡有井水饮处，皆能歌柳词”之说。2. 《戚氏》是词牌名，柳永的这首《戚氏》是该词牌的代表作。3. 宋玉是战国时期楚国的文学家，他的《九辩》开创了中国文学史上“悲秋”的主题，对后世...

[古诗类型] 《戚氏》.戚氏讲解

来源:《戚氏》
热度:0 作者: 柳永
这首《戚氏》是柳永词中的经典之作，它通过对秋景的描绘和对往事的回忆，抒发了词人的羁旅之愁、怀才不遇之感和对人生的深刻思考。在艺术上，这首词具有以下几个特点：一是善于运用意象，如“晚秋天”“微雨”“槛菊”“井梧”“残烟”“飞云”“夕阳”等，营造出一种凄凉、萧瑟的氛围，增强了词的感染力。二是结构严谨，层...

[古诗类型] 《春思》.春思古诗译文

来源:《春思》
热度:0 作者: 贾至
春天青草丛生，绿柳抽芽，桃花挂在枝头丛丛点缀，李子花的香气飘得远远都是。（可是在这样生机盎然的春天）春风依然不能为我吹散烦恼忧愁，我的愁思怨恨偏偏在这春天一直滋长。

[古诗类型] 《春思》.春思古诗注解

来源:《春思》
热度:0 作者: 贾至
历乱：零落。欲：一作“去”。惹：引逗，引起。

[古诗类型] 《春思》.春思创作背景

来源:《春思》
热度:0 作者: 贾至
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。

[古诗类型] 《春思》.春思古诗赏析

来源:《春思》
热度:0 作者: 贾至
此诗题作《春思》，诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上，诗人是以前两句反衬后两句，使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”，已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚；次句“桃花历乱李花香”，更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色，并以写气图貌之笔传出了花枝...

[古诗类型] 《春思》.春思知识点

来源:《春思》
热度:0 作者: 贾至
这首诗运用了反衬的手法，以乐景写哀情。诗人描绘了一幅生机勃勃、色彩斑斓的春日景象，然而在这样美好的春光中，诗人却满怀愁绪，通过乐景与哀情的对比，更加突出了诗人内心的愁恨。

[古诗类型] 《春思》.春思讲解

来源:《春思》
热度:0 作者: 贾至
整首诗以景起笔，描绘了一幅色彩绚丽的春景图。草色青青、柳色鹅黄、桃花烂漫、李花飘香，这些生机勃勃的景象构成了一幅明媚的春光图。然而，诗人并没有沉浸在这美好的春光中，反而在这看似美好的景象中，感受到了深深的愁绪和怨恨。“东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长”，诗人埋怨东风不能吹散他的愁绪，春日反而更增添了他...

[古诗类型] 《春日上方即事》.春日上方即事古诗译文

来源:《春日上方即事》
热度:0 作者: 王维
我喜爱阅读高僧的传记，时常查看辟谷的药方。身形如同鸠鸟般瘦弱，打算刻一根鸠形的拐杖；用龟壳来支撑卧床。春天的山色与柳色相映，梨花丛中傍晚的鸟儿隐藏其中。我在北窗下的桃李树旁，悠闲地坐着只是焚香。

[古诗类型] 《春日上方即事》.春日上方即事古诗注解

来源:《春日上方即事》
热度:0 作者: 王维
高僧传：记载高僧事迹的传记。辟谷方：辟谷是一种不食五谷的养生方法，辟谷方就是相关的药方。鸠形：形容人身体消瘦，如同鸠鸟的形状。刻杖：雕刻拐杖。龟壳用支床：用龟壳来支撑卧床，古人认为龟有长寿的象征意义。

[古诗类型] 《春日上方即事》.春日上方即事创作背景

来源:《春日上方即事》
热度:0 作者: 王维
此诗具体创作背景不详。王维一生崇佛，晚年更是吃斋奉佛，过着亦官亦隐的生活。这首诗或许创作于他在山中寺院游玩或隐居时，诗中体现出他对佛教修行和闲适生活的追求。

[古诗类型] 《春日上方即事》.春日上方即事古诗赏析

来源:《春日上方即事》
热度:0 作者: 王维
诗的前两句“好读高僧传，时看辟谷方”，直接表明诗人对佛教修行和养生之道的兴趣。中间两联描绘了两种画面，“鸠形将刻杖，龟壳用支床”刻画了诗人清瘦的形象和追求长寿的生活细节；“柳色春山映，梨花夕鸟藏”则展现了春日山林的美丽景色，动静结合，富有生机。尾联“北窗桃李下，闲坐但焚香”，将诗人悠闲自在、超脱尘世...

[古诗类型] 《春日上方即事》.春日上方即事知识点

来源:《春日上方即事》
热度:0 作者: 王维
王维是唐代著名诗人，他的诗歌以山水田园诗著称，其作品风格清新自然、意境深远，常常融合了佛教思想。“辟谷”是中国古代的一种养生方法，通过限制饮食来达到修身养性的目的。“鸠杖”在古代是一种象征尊老的物品，常被赐予老人。

[古诗类型] 《春日上方即事》.春日上方即事讲解

来源:《春日上方即事》
热度:0 作者: 王维
这首诗整体体现了王维对佛教修行和闲适生活的向往。从内容上看，前半部分侧重表现诗人的精神追求，后半部分则描绘了自然景色和生活场景。在艺术手法上，运用了描写和衬托的手法，以自然之美衬托出诗人内心的宁静与淡泊。通过阅读这首诗，我们可以感受到王维诗歌独特的艺术魅力和他所追求的精神境界。

[古诗类型] 《晚次鄂州》.晚次鄂州古诗译文

来源:《晚次鄂州》
热度:0 作者: 卢纶
云开雾散，可以望见远远的汉阳城；可要到达仍需一天的路程。商贾们白日睡觉，是知道风平浪静；船夫们夜里呼喊，才发觉水涨潮生。鬓发衰白，与三湘的秋色交相辉映；离家万里，一片归心伴着明月前行。我想起家业，早已随战争荡然无存；哪堪再在江上，听到频繁的军鼓声。

[古诗类型] 《晚次鄂州》.晚次鄂州古诗注解

来源:《晚次鄂州》
热度:0 作者: 卢纶
晚次：指晚上到达。鄂州：唐时属江南道，在今湖北鄂州市。汉阳城：今湖北汉阳，在汉水北岸，鄂州之西。一日程：指一天的水路。估客：指商人。舟人：指船夫。夜语：晚上说话。潮生：潮水上涨。三湘：湖南境内，即湘江的三条支流：潇湘、资湘、沅湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。愁鬓逢...