长铗归来乎食无鱼。
长铗归来乎出无车。
长铗归来乎无以为家。
长铗归来乎食无鱼。
长铗归来乎出无车。
长铗归来乎无以为家。
长剑啊，咱们还是回去吧，吃饭没有鱼啊！
长剑啊，咱们还是回去吧，出门没有车啊！
长剑啊，咱们还是回去吧，没有办法养家啊！
此诗出自《战国策·齐策四》，战国时期，齐人冯谖（xuān）贫困，投靠孟尝君田文门下做食客。起初未受重视，待遇不佳，他便三次弹铗而歌，表达自己的不满和要求。第一次抱怨“食无鱼”，第二次抱怨“出无车”，第三次抱怨“无以为家”。孟尝君满足了他的要求，后来冯谖为孟尝君出谋划策，立下大功。
这首诗以直白的语言，通过三次重复“长铗归来乎”，强烈地抒发了冯谖怀才不遇、渴望得到重视的心情。诗歌节奏简单明快，反复咏叹，将冯谖的不满和诉求表现得淋漓尽致。同时也从侧面反映出当时养士之风盛行的社会背景，以及士人渴望凭借自身才能获得地位和待遇的心态。诗中虽无华丽的辞藻，但情感真挚，具有很强的感染力。
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。
战国时期养士之风盛行，各国贵族为了增强自己的实力和影响力，纷纷招揽贤才，这些贤才被称为“士”，他们凭借自己的智慧和才能为贵族出谋划策，有的还在政治、军事等方面发挥了重要作用。
《弹铗歌》虽简短，但意义深远。从诗歌本身来看，它是冯谖内心情绪的直接宣泄。他通过反复吟唱“长铗归来乎”，像一个信号，不断引起孟尝君的注意。每一次的诉求都从物质层面逐步深入，反映出他对自身价值的追求。
从文化背景角度，这首诗是战国时期士人文化的一个缩影。当时的士人渴望在政治舞台上崭露头角，他们积极寻找机会，通过各种方式展示自己的才能。冯谖的弹铗而歌就是一种独特的自我推销方式。
对于我们来说，这首诗也有一定的启示。它告诉我们，当自身的价值未被认可时，要勇于表达自己的诉求，但也要注意方式方法。同时，也提醒我们要善于发现身边的人才，给予他们合适的平台和机会，这样才能实现双赢。