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《五羊皮歌》原文
朝代:先秦 作者:百里杜氏浏览量:439

百里奚,五羊皮!忆别时,烹伏雌,舂黄齑,炊扊扅。

今日富贵忘我为?百里奚,五羊皮,父梁肉,子啼饥。

夫文绣,妻浣衣。

嗟乎!富贵忘我为?百里奚,五羊皮。

昔之日,君行而我啼。

今之日,君坐而我离。

《五羊皮歌》拼音版
yáng
[ [ xiān qín ] ] bǎi shì
bǎi , , yáng ! ! bié shí , , pēng , , chōng huáng , , chuī yǎn       
jīn guì wàng wéi ? ? bǎi , , yáng , , liáng ròu , ,       
wén xiù , , huàn       
jiē ! ! guì wàng wéi ? ? bǎi , , yáng       
zhī , , jun1 háng ér       
jīn zhī , , jun1 zuò ér       
五羊皮歌古诗译文

百里奚啊,只值五张羊皮!回忆与你分别的时候,我杀掉了仅有的母鸡,舂好黄齑,还拆下门闩当柴烧。如今你富贵了,却把我忘了吗?百里奚啊,只值五张羊皮,你让父亲吃着精美的食物,儿子却在啼饥号寒。你穿着锦绣的衣服,妻子却还在洗衣劳作。唉!你富贵了就把我忘了吗?百里奚啊,只值五张羊皮。过去的日子里,你出门远行我伤心哭泣。如今啊,你安坐富贵我却被迫离去。

五羊皮歌古诗注解
  • 五羊皮:百里奚当初是用五张羊皮换来的,因此这里用“五羊皮”指代百里奚。
  • 伏雌:指母鸡。
  • 舂黄齑:舂好的黄齑,黄齑是一种切碎的腌菜。
  • 炊扊扅:把门闩拆下来当柴烧。扊扅,门闩。
  • 梁肉:精美的食物。
  • 文绣:指绣有花纹的华丽衣服。
五羊皮歌创作背景

百里奚是春秋时期著名的政治家。他早年贫困,流落各地,后来成为秦国大夫,辅佐秦穆公成就霸业。这首诗相传是百里奚的妻子所作。当初百里奚贫困离家,妻子为他饯行,杀了家中仅有的母鸡,拆门闩当柴烧。百里奚富贵后,妻子流落为仆,在见到他时,她通过这首诗来诉说往日的艰辛以及对他富贵后忘却旧情的哀怨。

五羊皮歌古诗赏析

这首诗情感真挚,语言质朴。诗人通过回忆与百里奚分别时的艰难场景,如“烹伏雌,舂黄齑,炊扊扅”,生动地展现了当时生活的贫困与艰辛,也体现出妻子对丈夫的深情。诗中又通过对比“父梁肉,子啼饥。夫文绣,妻浣衣”,强烈地表达出对百里奚富贵后忘却旧情的不满和哀怨。最后“昔之日,君行而我啼。今之日,君坐而我离”,进一步抒发了时光变迁、物是人非的感慨,使整首诗充满了感染力。

五羊皮歌知识点

1. 百里奚是春秋时期秦国的重要大臣,他的经历体现了古代贤才在困境中崛起的故事。2. “五羊皮”成为了百里奚的一个标志性称呼,也反映了当时人才交易的一种特殊方式。3. 诗歌运用了对比的手法,如今昔对比、家人生活状况的对比,增强了诗歌的表现力和情感深度。

五羊皮歌讲解

这首《五羊皮歌》以其质朴的语言和真挚的情感,为我们展现了一段感人的历史故事。从诗歌中我们可以看到古代社会底层人民生活的艰辛,以及在命运转折面前人性的复杂。百里奚从贫困到富贵,本应与家人共享幸福,但却似乎忘却了曾经的妻子。而妻子通过这首诗,不仅是在诉说自己的哀怨,更是对这种富贵易忘本现象的一种批判。它让我们思考在追求成功和财富的过程中,不能忘记曾经陪伴自己度过艰难时光的人,要珍惜亲情和旧情。同时,这首诗也为我们研究古代的社会生活、婚姻观念和诗歌创作提供了宝贵的资料。

作者百里杜氏介绍
百里杜氏,春秋秦穆公时期的秦国名相百里奚之妻。春秋时期,虞国人百里奚心怀五霸之略,因他家境十分贫穷,又无人引荐,没有施展的机会,时常长吁短叹。妻子杜氏见百里奚如此这般,便劝道:大丈夫志在四方,你正年轻有为之时,何不出去闯闯?百里奚望着妻子怀中的幼儿和堂前白发苍苍的老母亲,更邹紧了眉头,道:我早就想去周游列国,找一个识才的明主呢!怎奈上有老下有小,不忍心离去呀!杜氏道:郎君放心地走吧!我可以上奉老母,下抚幼儿,你不要有什么牵挂!妻子的话说到了百里奚的心坎上,他见妻子这样支持他,就决定第二天启程。临行前,杜氏觉得虽说家里很穷,也该给百里奚饯行。她从瓦罐里倒出了家中仅剩两升粟米,煮成干饭,然后又要动手杀那只生蛋的母鸡。百里奚捉住妻子拿刀的手道:家中无有粒米,只有这只母鸡,留着它下蛋,日后也好换些谷米。杜氏道:郎君此去远游,不知何日得见?为妻宰鸡以表心意。她说罢,不顾百里奚的阻拦,将唯一的一只母鸡宰杀了。劈柴不够,她又把门闩卸下来烧了,煨出一瓦罐金黄的鸡汤,让百里奚饱饱地吃了一顿饭。分别的时候,杜氏抱着幼子,拉着百里奚的衣襟,洒着热泪到:郎君日后富贵了,可别忘了今日的门闩煮鸡啊!百里奚含着感激的热泪上了路。后来,百里奚跑了好几个国家,想找一个贤明的国君干一番事业,可是怎么也找不到。他看到自己年龄一天比一天大,心里很着急。想到自己离家多年,很惦记妻儿老小,决定回家探望。他风尘仆仆到了家门口,破屋还在,可是妻儿老母不知哪里去了。邻居告诉百里奚,他走了以后,杜氏穷得没法生活,又遇上荒年,在掩埋饿死的老母后,带着儿子逃荒去了。如今是死是活,谁也说不清。百里奚望着破屋,想起临别的时候妻子烧门闩,炖母鸡的情景,不禁落泪。他举目无亲,只好去找在虞国做官的一位朋友落脚。做官的朋友见百里奚见多识广,足智多谋,便把他推荐给虞君,做了虞国的大夫。可是好景不长,晋献公假虢灭了虞国,俘虏了虞君和百里奚。百里奚见晋献公用卑鄙手段灭了故国,不愿意投降在晋国做官。正好晋献公要把自己的女儿嫁给秦穆公,需要一些奴仆去陪嫁。晋献公想,百里奚既然不肯投降,留在晋国是个祸害,不如让他充做奴仆,打发到秦国去。这样,百里奚就被当作陪嫁的奴仆送到秦国。胸怀大志的百里奚感到这是奇耻大辱,就在去秦国的路上偷偷地逃跑到很远的楚国。楚国人把百里奚当作奸细抓了起来,把他押送到洞庭湖畔为楚王牧马。秦穆公一心想称霸,正在四处搜罗人才,他听说百里奚有经邦治国之才,马上派人去寻找。当秦穆公打听到百里奚在楚国牧马,决定不惜重金将他赎回,可是又怕楚人知道了真相不肯放他,故意抬高身价。于是,秦穆公就按照当时市场上买卖奴隶的价格,让人带着五张羊皮赎回了百里奚。百里奚被赎回秦国后,秦穆公把他引为座上宾,向他请教富国强兵的道理。百里奚说的头头是道,句句说到秦穆公的心坎上。秦穆公见百里奚满腹韬略,便任命他做了秦国的大夫,参与国政,号称五羖大夫。秦穆公在百里奚的辅佐下,使秦国逐日强大起来。百里奚在秦国身为宰相,声威显赫。有一天,百里奚在宰相府举行盛大宴会,招待前来为他祝寿的客人。席间,华堂里觥筹交错,歌舞翩翩,丝管悠扬,颂声盈耳。忽然,百里奚长叹一声,脸上出现了寂容。众宾客暗自纳闷,忍不住问道:今日华诞,老大人为何突觉不乐?百里奚又是一声叹息:有道是饮水思源,老夫有今日富贵,实亏了一人之力。今日面对荣华,却不能与其共享,止不住惆怅万分。 老大人,不知比人是谁?百里奚自叹一声,洒下热泪:别时容易见时难啊!众宾客不便探问,整个寿堂一派寂静。蓦然,一阵琴声传出寿堂。众宾客侧耳倾听。百里奚似乎耳熟,换过总管问道:谁在弹琴?回相爷,是新近府的洗衣妇。百里奚十分惊讶,想了想,对总管说:她既有如此琴技,为何不唤来演奏?相爷,她乃府中一个贱役……那筵外琴声似玉珠落盘,声声盈耳。百里奚忙止住总管的话头,道:人有贵贱,琴曲也有贵贱吗?快请进府来呈献!总管急忙请进弹琴人。众宾客闻琴声,原以为是个绝色佳人,待弹琴人近来,却是个干瘪的老妇。百里奚端坐寿堂,疑惑地问:刚才是你在弹奏吗?老妇低头答道:适才见相府贺寿,缅怀往事,随意奏曲,不料惊扰了众位大人,万望原谅!百里奚笑道:识才闻你弹琴奏出乡音,老夫不怪罪你,还要请你在筵前演奏,为老夫贺寿呢!老妇走至堂中,举手抚琴,击出了流泉般的清韵。随着悦耳的琴声,老妇作歌道:百里奚,五羊皮!忆别时,烹伏雌,舂黄齑,炊扊扅。今日富贵忘我为?百里奚,五羊皮,父梁肉,子啼饥。夫文绣,妻浣衣。嗟乎!富贵忘我为?百里奚,五羊皮。昔之日,君行而我啼。今之日,君坐而我离。嗟乎!富贵忘我为?百里奚,五羊皮,可记得——熬白菜,煮小米,灶下没柴火,劈了门,炖母鸡,今天富贵了,扔了儿子忘了妻! 百里奚一听,楞住了,觉得这位老妇所唱,句句都在责怪自己,那内容全说的自己年轻时的家事。他越听越觉得眼前的这个老妇人,正是自己已失散了几十年的结发妻子啊!他急忙走下堂来仔细辨认,这位老妇人正是自己的妻子杜氏。两位老人紧握双手,禁不住来泪纵横。原来,杜氏自百里奚走后,靠自己织麻过日子,转年碰上灾荒,无法糊口,只好带着儿子逃荒,四处打听百里奚的消息。她历经千心万苦,终于在秦国打听到秦国的宰相叫百里奚,可不知道是不是自己的丈夫,就求人说情,进相府当了洗衣的女仆,希望找机会当面认一认。碰巧遇上乐工弹琴贺寿,就借琴责夫一试,想不到几十年的思念一下子变成了现实。众宾客见一对老夫妇,经过了大半生的坎坷,终于团圆了,纷纷举杯祝贺。百里奚止住热泪,连忙举杯,对杜氏到:为夫亲自为你捧酒谢罪!杜氏流落半生,今日一块石头落地,接过百里奚捧来的酒,一饮而尽。秦穆公听说百里奚夫妻团圆,特别赏给他们很多东西,又听说百里奚的儿子也是个人才,也任命为大夫。从此,百里奚和杜氏百年相守,这个鼓琴责夫获团圆的故事便流传后世。
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