成语大全-第1页- 古诗词网手机版

悬梁刺骨

出处:《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三...

解释:形容刻苦学习。

学然后知不足，教然后之困

出处:《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”

解释:学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。

学如不及，犹恐失之

出处:《论语·秦伯》：“子日：‘学如不及，犹恐失之。’”

解释:学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做...

学书不成，学剑不成

出处:《史记·项羽本纪》：“项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。”

解释:学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

薰天赫地

出处:唐·张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝薰赫。”

解释:薰天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。

寻根追底

解释:追求根底。一般指追问一件事的原由。

言谈林薮

出处:《晋书·裴秀传》：“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓...

解释:林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。

言者无罪，闻者足戒

出处:《诗经·周南·关雎·序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”

解释:指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所...

言者谆谆，听者藐藐

出处:《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”

解释:谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒...

言之无文，行而不远

出处:《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而...

解释:文章没有文采，就不能流传很远。

言之谆谆，听之藐藐

出处:《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”

解释:说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

严以律己，宽以待人

解释:对自己要求严格，待别人则很宽厚。

眼观四路，耳听八方

出处:清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”

解释:形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

宴安鸠毒

出处:《左传·闵公元年》：“诸夏亲昵，不可弃也。宴安鸠毒，不可怀也。”

解释:宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀...

宴尔新婚

出处:《诗经·邶风·谷风》：“燕尔新婚，如兄如弟。”

解释:原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。

艳如桃李，冷若冰霜

解释:形容女子容貌艳丽而态度严肃。

雁过留声

解释:比喻留名声于身后。

养兵千日，用兵一时

出处:《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”

解释:平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。...

养军千日，用在一时

出处:《南史·陈暄传》：“兵可千日而不用，不可一日而不备。”

解释:平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。...

养精畜锐

出处:明·罗贯中《三国演义》第三十四回：“且待半年，养精畜锐，刘表、孙权可一鼓而下也。...

解释:养：休养；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集锐气。

仰面唾天

解释:仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己...

仰屋窃叹

出处:《资治通鉴·汉纪明帝永平十四年》：“及其归舍，口虽不言而仰屋窃叹，莫不知其多冤，...

解释:窃：私自。仰望屋顶，私自叹息。形容处于困境，无可奈何。

要价还价

解释:买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或...

野蔌山肴

出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”

解释:肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。

衣来伸手，饭来张口

解释:形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

一斑窥豹

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”

解释:从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面...

一波未平，一波又起

出处:唐·刘禹锡《浪淘沙》词：“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。”宋·姜夔《白石道人诗...

解释:一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，...

一不压众，百不随一

解释:少数敌不过多数。

一辞莫赞

出处:《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”

解释:赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。

一佛出世，二佛涅槃

出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋...

解释:佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。