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[古诗类型] 《井栏砂宿遇夜客》.井栏砂宿遇夜客古诗赏析

来源:《井栏砂宿遇夜客》
热度:0 作者: 李涉
这首诗语言浅近而内涵丰富，诗人用轻松幽默的笔调，生动地刻画了一个在风雨夜与绿林豪客相遇的场景。首句描绘了一幅暮雨江上村的凄清画面，为全诗奠定了一种略带忧郁的氛围。第二句“绿林豪客夜知闻”，写出了诗人的意外和绿林好汉对他的敬重。后两句“他时不用逃姓名，世上如今半是君”，既表达了诗人对绿林好汉的理解和同...

[古诗类型] 《井栏砂宿遇夜客》.井栏砂宿遇夜客知识点

来源:《井栏砂宿遇夜客》
热度:0 作者: 李涉
李涉，唐代诗人，他的诗多写羁旅之情，风格清新自然。绿林好汉的说法源于西汉末年的绿林军起义，后来成为了那些反抗官府、劫富济贫的英雄豪杰的代名词。

[古诗类型] 《井栏砂宿遇夜客》.井栏砂宿遇夜客讲解

来源:《井栏砂宿遇夜客》
热度:0 作者: 李涉
这首诗的独特之处在于诗人面对绿林好汉时的镇定和豁达。他没有惊慌失措，而是以诗相赠，展现了他的文人风度和智慧。从诗中我们可以看出，李涉对这些被迫为盗的人有着深刻的理解和同情，他认为在那个社会环境下，很多人走上这条路是无奈之举。这也让我们看到了唐代社会的一个侧面，即社会矛盾的尖锐和人民生活的艰难。

[古诗类型] 《伤独孤舍人》.伤独孤舍人古诗译文

来源:《伤独孤舍人》
热度:0 作者: 刘禹锡
昔日分别时还曾为年少而骄傲，如今却悲痛于国家失去了栋梁之才。你从远方而来如同结伴的社燕，可惜却没能见到早开的梅花就离去了。

[古诗类型] 《伤独孤舍人》.伤独孤舍人古诗注解

来源:《伤独孤舍人》
热度:0 作者: 刘禹锡
矜：自夸、骄傲。丧国华：指失去了国家的杰出人才，这里指独孤舍人去世。社燕：即燕子，因春社时来，秋社时去，故有此称，常用来比喻往来迁徙的人。早梅花：既可以指自然界中早开的梅花，也可能有象征某种美好事物或时机的含义。

[古诗类型] 《伤独孤舍人》.伤独孤舍人创作背景

来源:《伤独孤舍人》
热度:0 作者: 刘禹锡
具体的创作背景可能因资料有限难以确切知晓，但从诗题“伤独孤舍人”可以推测，此诗是刘禹锡为悼念独孤舍人而作。独孤舍人可能是刘禹锡的友人，两人曾经分别，如今友人离世，刘禹锡怀着悲痛之情写下此诗来表达对友人的哀悼。

[古诗类型] 《伤独孤舍人》.伤独孤舍人古诗赏析

来源:《伤独孤舍人》
热度:0 作者: 刘禹锡
首联“昔别矜年少，今悲丧国华”，通过今昔对比，昔日的年少得意与如今友人离世的悲痛形成强烈反差，突出了时光的流逝和生命的无常。“矜年少”体现出曾经的青春活力和对未来的期许，而“丧国华”则表达了对友人才能的肯定以及失去他的惋惜。颔联“远来同社燕，不见早梅花”，以社燕比喻友人的行踪不定，远来相聚却又匆匆离...

[古诗类型] 《伤独孤舍人》.伤独孤舍人知识点

来源:《伤独孤舍人》
热度:0 作者: 刘禹锡
1. 刘禹锡是唐朝著名诗人，其诗作风格多样，既有豪迈奔放之作，也有深沉感慨之篇。2. “社燕”在古代诗词中是一个常见的意象，常用来比喻游子、旅人或迁徙不定的人。3. 以今昔对比的手法来表达情感是古诗词中常用的技巧之一，通过时间和情境的变化，更能突出情感的强烈程度。

[古诗类型] 《伤独孤舍人》.伤独孤舍人讲解

来源:《伤独孤舍人》
热度:0 作者: 刘禹锡
这首《伤独孤舍人》是刘禹锡为悼念友人而创作的抒情诗。在学习这首诗时，我们可以从以下几个方面入手。首先，要理解诗歌中的字词含义，通过注解来把握诗句的基本意思。其次，体会诗人运用的今昔对比和意象象征的手法，感受诗歌所表达的情感。今昔对比让我们看到了时光的无情和生命的脆弱，而社燕和早梅花等意象则丰富了诗歌...

[古诗类型] 《似曾诗》.似曾诗古诗译文

来源:《似曾诗》
热度:0 作者: 谭嗣同
一同居住在莲花境界中参悟四禅之法，突然的一笑仿佛虚空里响起宏大的声响。只有那红色的法雨偶然间生出色彩，却被黑色的罡风无情地吹落天际。人有身体这个大患因而无法达到无相定的境界，用无关紧要的言辞来打破大道写就排解愁绪的诗篇。这些年来生活如同嚼蜡却也品出了别样滋味，不知不觉间竟陷入了《楞严经》所讲的十种仙...

[古诗类型] 《似曾诗》.似曾诗古诗注解

来源:《似曾诗》
热度:0 作者: 谭嗣同
莲花：佛教中常以莲花象征纯净、圣洁和觉悟，这里代表一种修行的境界。四禅：佛教术语，是色界的四种禅定，即初禅、二禅、三禅、四禅。横阗：形容声音宏大。法雨：佛教用语，比喻佛法如雨水滋润万物。罡风：道家称天空极高处的风，后泛指劲风。无相定：佛教术语，指超越一切相状的禅定境界。小言：无关紧要的言辞。楞严十种...

[古诗类型] 《似曾诗》.似曾诗创作背景

来源:《似曾诗》
热度:0 作者: 谭嗣同
谭嗣同生活在晚清内忧外患、社会动荡的时代。他积极倡导变法维新，试图挽救民族危亡。这首诗可能创作于他思想转变和探索的过程中，反映了他在追求理想和面对现实困境时的内心思考和复杂情感。他在对佛法的参悟中寻找精神寄托，同时也在感慨自身的遭遇和社会的现状。

[古诗类型] 《似曾诗》.似曾诗古诗赏析

来源:《似曾诗》
热度:0 作者: 谭嗣同
这首诗充满了浓厚的佛教色彩和哲理意味。开篇“同住莲花证四禅，空然一笑是横阗”营造出一种空灵、超脱的氛围，展现出诗人对修行境界的追求。“惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天”则以鲜明的色彩对比，暗示了美好事物的脆弱和现实的残酷。“大患有身无相定，小言破道遣愁篇”体现了诗人对自身局限的无奈和借诗排解愁绪的心境...

[古诗类型] 《似曾诗》.似曾诗知识点

来源:《似曾诗》
热度:0 作者: 谭嗣同
谭嗣同是中国近代著名政治家、思想家，戊戌变法“六君子”之一。他的思想深受西方民主思想和佛教哲学的影响，主张冲破封建网罗，进行社会变革。在文学创作上，他的诗歌风格豪迈奔放，富有激情和哲理。佛教文化在他的作品中多有体现，像“四禅”“无相定”“楞严经”等佛教概念都与佛教修行和教义相关。

[古诗类型] 《似曾诗》.似曾诗讲解

来源:《似曾诗》
热度:0 作者: 谭嗣同
这首《似曾诗》展现了谭嗣同内心世界的丰富性和复杂性。从表面看，它是关于佛教修行感悟的表达，但深层次蕴含着诗人对时代和自身命运的思考。诗中运用了大量佛教意象和术语，构建出一个神秘而深邃的意境。比如“莲花”“法雨”“罡风”等意象，不仅有宗教象征意义，还暗示了现实世界的种种境遇。诗人通过对修行境界的追求和...

[古诗类型] 《使行望悟真寺》.使行望悟真寺古诗译文

来源:《使行望悟真寺》
热度:0 作者: 张籍
采玉的山峰连接着幽静的佛寺，高耸的山峰斜对着驿站的门楼。无缘无故骑着官家的马来来去去，使得自己连寸步的自由都没有，无法去游览。

[古诗类型] 《使行望悟真寺》.使行望悟真寺古诗注解

来源:《使行望悟真寺》
热度:0 作者: 张籍
采玉峰：产玉的山峰，这里指悟真寺附近的山峰。幽：幽静。驿门楼：驿站的门楼，驿站是古代供传递官府文书和军事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。无端：无缘无故。官马：官家的马，这里指作者因公事所骑的马。

[古诗类型] 《使行望悟真寺》.使行望悟真寺创作背景

来源:《使行望悟真寺》
热度:0 作者: 张籍
这首诗可能创作于张籍因公事出行的途中。他在前往某地的路上，路过悟真寺，看到眼前优美的景色，却因公务在身无法游览，从而有感而发创作了此诗。

[古诗类型] 《使行望悟真寺》.使行望悟真寺古诗赏析

来源:《使行望悟真寺》
热度:0 作者: 张籍
这首诗以景起笔，“采玉峰连佛寺幽，高高斜对驿门楼”描绘了一幅优美而宁静的画面，采玉峰与幽静的佛寺相连，山峰高耸，斜对着驿站的门楼，营造出一种清幽的氛围。后两句“无端来去骑官马，寸步教身不得游”则笔锋一转，抒发了作者的无奈之情。作者骑着官家的马为公事奔波，连片刻的闲暇去游览一下眼前的美景都没有，表达了...

[古诗类型] 《使行望悟真寺》.使行望悟真寺知识点

来源:《使行望悟真寺》
热度:0 作者: 张籍
悟真寺：位于陕西蓝田县城东约10公里的王顺山。悟真寺分上下两院，上寺在悟真峪内西边的山崖上，下寺在悟真峪口外的蓝水南岸。悟真寺历史悠久，是佛教圣地之一，在唐代就颇有名气，许多文人墨客都曾到此游览并留下诗篇。