像周文王那样的贤明君主长久没有出现，贤能之士就像泥土一样低贱。妻儿即将饿死，我怎敢吝惜那黄金书写的篆文（指代功名利禄）。

• 文王：周文王姬昌，是周朝奠基者，以贤明著称，礼贤下士，广纳人才。
• 贤士：贤能之士，有才华、有品德的人。
• 妻孥（nú）：妻子和儿女。
• 黄金篆：用黄金书写的篆文，这里指代功名利禄。

刘叉生活在唐朝，当时社会虽然表面繁荣，但官场黑暗，贤能之士难以得到重用。诗人可能在生活陷入困境，妻儿面临饥饿的情况下，有感于自己怀才不遇，愤而写下此诗，以表达对现实的不满和对贤君的渴望。

这首诗短小精悍，却情感深沉。首句“文王久不出，贤士如土贱”，以周文王的贤明与当下贤士的低贱形成鲜明对比，强烈地表达了诗人对贤君的期盼和对贤才不被重视的愤懑。次句“妻孥从饿死，敢爱黄金篆”，诗人在妻儿即将饿死的绝境中，依然坚守自己的操守，不贪图功名利禄，进一步展现了他高尚的品格和不屈的精神。整首诗以直白的语言，道出了诗人内心的痛苦和对社会现实的批判。

1. 刘叉是唐代诗人，以任侠尚义、不拘小节著称，其诗歌风格豪放粗犷，多愤世嫉俗之作。

2. 周文王是历史上著名的贤君，他礼贤下士，广纳人才，为周朝的建立奠定了坚实的基础。

3. 篆文是汉字古代书体之一，在古代，黄金篆文常被用于书写重要的文书或铭刻在器物上，象征着高贵和权威。

这首《饿咏》是刘叉在困境中对社会现实的深刻反思。诗的开篇就点明了当时社会的症结所在，贤君的缺失导致贤才被埋没。诗人用“贤士如土贱”这样形象的比喻，让我们深切感受到贤才在那个时代的悲惨境遇。而第二句则将诗人的个人情感推向了高潮，在妻儿面临生死存亡的时刻，他依然坚守自己的原则，不向功名利禄低头。这不仅展现了诗人的高尚品格，也让我们看到了他对社会不公的抗争。通过这首诗，我们可以了解到唐代社会的一个侧面，以及像刘叉这样的文人在困境中的挣扎与坚守。