君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。
山头一怪石,长作望夫名。
鸟有并翼飞,兽有比肩行。
丈夫不立义,岂如鸟兽情。
君莫嫌丑妇,丑妇死守贞。
山头一怪石,长作望夫名。
鸟有并翼飞,兽有比肩行。
丈夫不立义,岂如鸟兽情。
你不要嫌弃丑陋的妻子,丑妻能够坚守贞节。山头上有一块怪异的石头,长久以来有着望夫石的名声。鸟儿能够比翼双飞,野兽能够并肩前行。男子汉如果不树立情义,难道还比不上鸟兽之间的感情吗?
刘叉生活在唐朝,当时社会风气复杂,一些人在感情和道德方面存在诸多问题。这首诗或许是诗人有感于社会上男子对感情不忠贞、不讲情义的现象而创作,通过赞美丑妇的忠贞以及对比鸟兽的有情,来批判当时部分男子的不义行为。
这首诗语言质朴,情感真挚。开篇以“君莫嫌丑妇,丑妇死守贞”直接点明主旨,赞美丑妇坚守贞节的品质。接着用“山头一怪石,长作望夫名”的典故,进一步强调女子的忠贞不渝。然后通过描写鸟的并翼飞、兽的比肩行,与“丈夫不立义”形成鲜明对比,有力地批判了那些不讲情义的男子。整首诗以浅近的语言表达深刻的思想,具有很强的感染力和警示作用。
1. 刘叉是唐朝诗人,其诗作风格较为质朴、刚直,多表达对社会现实的看法。
2. “望夫石”是中国古代传说中的一个典型意象,常用来象征女子的忠贞和对爱情的坚守。
3. 这首诗运用了对比的手法,如将丑妇的忠贞与丈夫的不义对比,鸟兽的有情与丈夫的无情对比,增强了诗歌的表现力和批判力度。
这首《古怨》围绕着忠贞与情义展开。诗的前两句强调了丑妇的可贵品质,提醒人们不能以貌取人,而应重视内在的品德。中间两句用望夫石的传说,以具体的形象深化了女子忠贞的主题。后两句则通过与鸟兽的对比,对那些缺乏情义的男子进行了严厉的谴责。在学习这首诗时,我们可以感受到诗人对美好品德的崇尚和对不良社会现象的批判,同时也能体会到古人在情感和道德方面的价值观。