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《为学一首示子侄》原文
朝代:清代 作者:彭端淑浏览量:61

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

圣人之道,卒于鲁也传之。

然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。

《为学一首示子侄》拼音版
wéi xué shǒu shì zhí
[ [ qīng dài ] ] péng duān shū
tiān xià shì yǒu nán ? ? wéi zhī , , nán zhě ; ; wéi , , zhě nán       
rén zhī wéi xué yǒu nán ? ? xué zhī , , nán zhě ; ; xué , , zhě nán       
zhī hūn , , dǎi rén , , cái zhī yōng , , dǎi rén ; ; dàn dàn ér xué zhī , , jiǔ ér dài yān , , chéng , , ér zhī hūn yōng       
zhī cōng , , bèi rén , , cái zhī mǐn , , bèi rén ; ; píng ér yòng , , hūn yōng       
shèng rén zhī dào , , chuán zhī       
rán hūn yōng cōng mǐn zhī yòng , , yǒu cháng zāi ? ?        shǔ zhī yǒu èr sēng : : pín , ,       
pín zhě zhě yuē : : zhī nán hǎi , , ? ? zhě yuē : : shì ér wǎng ? ? yuē : : píng       
zhě yuē : : shù nián lái mǎi zhōu ér xià , , yóu wèi néng       
shì ér wǎng ! ! yuè míng nián , , pín zhě nán hǎi hái , , gào zhě , , zhě yǒu cán       
西 shǔ zhī nán hǎi , , zhī qiān , , sēng zhě néng zhì ér pín zhě zhì yān       
rén zhī zhì , , shǔ zhī sēng zāi ? ? shì cōng mǐn , , shì ér shì ; ; shì cōng mǐn ér xué zhě , , bài zhě       
hūn yōng , , xiàn ér xiàn ; ; xiàn hūn yōng , , ér xué juàn zhě , , zhě
作者彭端淑介绍
彭端淑(约1699年-约1779年),字乐斋,号仪一,眉州丹棱(今四川丹棱县)人。生于清圣祖康熙三十八年,卒于清高宗乾隆四十四年。清朝官员、文学家,与李调元、张问陶一起被后人并称为“清代四川三才子”。 彭端淑十岁能文,十二岁入县学,与兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹棱萃龙山的紫云寺读书。雍正四年(1726年),彭端淑考中举人;雍正十一年又考中进士,进入仕途,任吏部主事,迁本部员外郎、郎中。乾隆十二年(1747年),彭端淑充顺天(今北京)乡试同考官。
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天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。

吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。

吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。

圣人之道,卒于鲁也传之。

然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。

贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。

”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。

子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。

西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。

昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。