梦想着去游览三山和五湖，刚从世外找到了真正的自我。生来就没有封侯拜相的命，就算路过邯郸，连做那样的美梦也没有。

• 三山：传说中海上的三座仙山，蓬莱、方丈、瀛洲。
• 五湖：一般指太湖，这里泛指天下的湖泊。
• 封侯相：指能够被封为侯爵，成为将相，比喻取得显赫的功名。
• 邯郸梦：即黄粱美梦，出自唐代沈既济的《枕中记》，故事中卢生在邯郸旅店中遇到道士吕翁，吕翁给他一个枕头，他在枕上入睡后，经历了一生的荣华富贵，醒来时店主人煮的黄粱饭还没熟。

具体创作背景并无明确详细记载，但从诗的内容可以推测，诗人可能在人生经历中对功名利禄有了自己的感悟。也许是在游历过程中，看到卢生祠等与“邯郸梦”相关的事物，从而引发了对人生的思考和感慨，写下此诗以表达自己的心境。

这首诗语言简洁，情感真挚。首句“梦想三山更五湖，新从世外得真吾”，展现出诗人对自由、超脱尘世生活的向往，表达了他在追求一种精神上的自我。“三山”“五湖”代表着广阔的天地和逍遥自在的境界，“得真吾”体现出他找到了内心真正的自我，摆脱了世俗的束缚。

第二句“生来不是封侯相，便过邯郸梦也无”，是一种豁达的自嘲。诗人意识到自己没有封侯拜相的命，连做黄粱美梦的资格似乎都没有。这并非是消极的自我否定，而是一种对现实的清醒认识和对功名利禄的淡泊态度。整首诗通过对比梦想中的自由生活和世俗的功名利禄，表达了诗人对精神自由的追求和对世俗功名的不屑。

1. “三山五湖”在古代文学中常用来指代仙山和名湖，象征着超脱尘世、逍遥自在的境界。

2. “邯郸梦”是一个著名的典故，寓意着人生如梦，富贵荣华如过眼云烟，常被用来表达对功名利禄的看淡。

3. 陈沆是清朝著名诗人，他的诗作多反映社会现实和个人情感，具有较高的艺术价值。

这首诗可以从多个角度来理解。从情感表达上看，诗人展现出了一种超脱和豁达。他没有像很多人那样执着于功名利禄，而是追求内心的真实和精神的自由。在生活中，我们也常常面临各种诱惑和选择，这首诗提醒我们要审视自己真正想要的东西，不要被世俗的观念所左右。

从文化内涵上看，诗中运用了“三山五湖”和“邯郸梦”等典故，丰富了诗歌的文化底蕴。这些典故承载着古人的智慧和情感，让我们在欣赏诗歌的同时，也能感受到中国传统文化的博大精深。

总的来说，《卢生祠戏题》是一首富有哲理和情感的诗作，它以简洁的语言传达了深刻的人生感悟，值得我们细细品味。