莫将画竹论难易,刚道繁难简更难。
君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。
莫将画竹论难易,刚道繁难简更难。
君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
后两句是为前两句寻找的艺术个案证明，其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到真境逼人。柯九思所画竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果，可见简便非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹，其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴，文人画之神妙尽在画笔间。
泮池雨过新水长，江南鳜鱼大如掌。
沙边细荇时吐吞，水底行云递来往。
其间种类多莫辨，短者如针细如线。
三年养得鳞甲成，万里空嗟画图见。
一官蓟北复巴西，丹青不改鬓成丝。
遥怜天路飞腾地，长记春风长养时。
宦途萍水纷无迹，再见此图三叹息。
远行珍重寄双鱼，鱼中定有长相忆。
壬辰七月壬子日，大风东来吹海溢。
峥嵘巨浪高比山，水底长鲸作人立。
愁云压地湿不翻，六合惨澹迷乾坤。
阴阳九道错白黑，乌兔不敢东西奔。
里人苍黄神屡变，三十年前未曾见。
东村西舍喧呼遍，牒书走报州与县。
山豗谷汹豺虎嗥，万木尽拔乘波涛。
洲沉岛灭无所逃，顷刻性命轻鸿毛。
我方停舟在江皋，披衣踞床夜复昼，忽掩青袍涕双透。
举头观天恐天漏，此时忧国况思家，不觉红颜坐凋瘦。
潼关以西兵气多，胡笳吹尘尘满河，安得一洗空干戈?
不然独破杜陵屋，犹能不废啸与歌。
世间万事不得意，天寒岁暮空蹉跎。
呜呼！奈尔苍生何?