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《酒箴》原文
朝代:当代 作者:扬雄浏览量:308

子犹瓶矣。

观瓶之居,居井之眉。

处高临深,动而近危。

酒醪不入口,臧水满怀。

不得左右,牵于纆徽。

一旦叀礙,为瓽所轠。

身提黄泉,骨肉为泥。

自用如此,不如鸱夷。

鸱夷滑稽,腹大如壶。

尽日盛酒,人复借酤。

常为国器,讬于属车。

出入两宫,经营公家。

《酒箴》拼音版
jiǔ zhēn
[ [ dāng dài ] ] yáng xióng
yóu píng       
guān píng zhī , , jǐng zhī méi       
chù gāo lín shēn , , dòng ér jìn wēi       
jiǔ láo kǒu , , zāng shuǐ mǎn huái 怀       
zuǒ yòu , , qiān huī       
dàn huì ài , , wéi dàng suǒ léi       
shēn huáng quán , , ròu wéi       
yòng , , chī       
chī huá , ,       
jìn shèng jiǔ , , rén jiè       
cháng wéi guó , , tuō shǔ chē       
chū liǎng gōng , , jīng yíng gōng jiā
创作背景
  这篇文章载在《汉书·陈遵传》中,为什么《陈遵传》中有这篇文章呢?原来陈遵有个好友张竦,与他的个性恰恰相反,陈遵嗜酒放纵,而张竦是个束身自好的人。扬雄的文章从字面上看去好象是歌赞酒器的,这正合陈遵的胃口。于是他引用来和张竦抬杠。其实扬雄的本意是谴责那些贪荣好利,趋炎附势的小人,而为高洁朴素的人抱不平。陈遵不过断章取义而已。有论者认为该作品是扬雄为讽谏汉成帝而作,在没有证据或新说出现之前,可称一家之言。
注释

瓶,古代汲水的器具,是陶制的罐子。眉,边缘,和水边为湄的“湄”,原是一字。醪(劳),一种有渣滓的醇酒。臧,同“藏”。纆(墨)徽,原意为捆囚犯的绳索,这里指系瓶的绳子。叀(专)碍,绳子被挂住。叀,悬。瓽(挡dàng),井壁上的砖。轠(雷),碰击。提,抛掷。鸱(痴)夷,装酒的皮袋。滑(骨gǔ)稽,古代一种圆形的,能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。《汉书》作“腹如大壶”。今从《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》等书所引。国器,贵重之器。属车,皇帝出行时随从的车。两宫,指皇帝及太后的宫。经营,奔走谋求的意思。以上四句显然指那些帝王贵族的追随者。下文补足两句反语,以寓讥刺。

酒箴名家点评

  清·吴汝纶:曹子建、苏子瞻皆奇此文,柳子厚屡效之而不能逮也。(《古文辞类纂评注》)
  南京师范大学教授张强:小赋系寄兴之辞,首句“子犹瓶矣”是解开题旨的关键,即扬雄关心的不是瓶和鸱夷,而是要借它们不同的命运来观照社会,来批判贤士被冷落,小人得势被当作“国器”不合理的现实。末二句尤为警拔,离讥刺于反问之中,将作者的人生喟叹溢于言表。(《历代辞赋选评注》)

作者扬雄介绍
扬雄(公元前53~公元18)字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
扬雄相关作品

酒箴

子犹瓶矣。

观瓶之居,居井之眉。

处高临深,动而近危。

酒醪不入口,臧水满怀。

不得左右,牵于纆徽。

一旦叀礙,为瓽所轠。

身提黄泉,骨肉为泥。

自用如此,不如鸱夷。

鸱夷滑稽,腹大如壶。

尽日盛酒,人复借酤。

常为国器,讬于属车。

出入两宫,经营公家。

逐贫赋

扬子遁居,离俗独处。

左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。

礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。

好为庸卒,刑戮相加。

匪惟幼稚,嬉戏土沙。

居非近邻,接屋连家。

恩轻毛羽,义薄轻罗。

进不由德,退不受呵。

久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。

贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃。

徒行负笈,出处易衣。

身服百役,手足胼胝。

或耘或耔,沾体露肌。

朋友道绝,进宫凌迟。

厥咎安在?职汝为之!舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天。

舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈。

舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。

我行尔动,我静尔休。

岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!” 贫曰:“唯唯。

主人见逐,多言益嗤。

心有所怀,愿得尽辞。

昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。

土阶茅茨,匪雕匪饰。

爰及季世,纵其昏惑。

饕餮之群,贪富苟得。

鄙我先人,乃傲乃骄。

瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤。

是用鹄逝,不践其朝。

三省吾身,谓予无諐。

处君之家,福禄如山。

忘我大德,思我小怨。

堪寒能暑,少而习焉;寒暑不忒,等寿神仙。

桀跖不顾,贪类不干。

人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞!”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。

“誓将去汝,适彼首阳。

孤竹二子,与我连行。

” 余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。

长与汝居,终无厌极。

”贫遂不去,与我游息。

逐贫赋

扬子遁居,离俗独处。

左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。

礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。

好为庸卒,刑戮相加。

匪惟幼稚,嬉戏土沙。

居非近邻,接屋连家。

恩轻毛羽,义薄轻罗。

进不由德,退不受呵。

久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。

贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不槃。

徒行负笈,出处易衣。

身服百役,手足胼胝。

或耘或耔,沾体露肌。

朋友道绝,进宫凌迟。

厥咎安在?职汝为之!舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天。

舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈。

舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。

我行尔动,我静尔休。

岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!” 贫曰:“唯唯。

主人见逐,多言益嗤。

心有所怀,愿得尽辞。

昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。

土阶茅茨,匪雕匪饰。

爰及季世,纵其昏惑。

饕餮之群,贪富苟得。

鄙我先人,乃傲乃骄。

瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤。

是用鹄逝,不践其朝。

三省吾身,谓予无諐。

处君之家,福禄如山。

忘我大德,思我小怨。

堪寒能暑,少而习焉;寒暑不忒,等寿神仙。

桀跖不顾,贪类不干。

人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞!”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。

“誓将去汝,适彼首阳。

孤竹二子,与我连行。

” 余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。

长与汝居,终无厌极。

”贫遂不去,与我游息。

酒箴

子犹瓶矣。

观瓶之居,居井之眉。

处高临深,动而近危。

酒醪不入口,臧水满怀。

不得左右,牵于纆徽。

一旦叀礙,为瓽所轠。

身提黄泉,骨肉为泥。

自用如此,不如鸱夷。

鸱夷滑稽,腹大如壶。

尽日盛酒,人复借酤。

常为国器,讬于属车。

出入两宫,经营公家。