明朝(有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着，“山高月小，水落石出”，左边刻着，“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼的好友）位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡，黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。在左边的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音似的。船的背面较平，作者在上面题上自己的名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。总计一条船，刻了五个人，八扇窗户，箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技艺也真是神奇啊！

(1)奇：奇特。

(2)曰：叫。

(3)以：用。

(4)径：直径。

(5)之：的。

(6)为：做，这里指雕刻。

(7)罔：无，没有。

(8)因：依据。

(9)势：样子。

(10)象：模似，仿照。

(11)具：具有。

(12)情：神情。

(13)各：各自。

(14)态：姿态。

(15)尝：曾经。

(16)贻：赠。

(17)余：我。

(18)盖：大概，原来是。

(19)泛：泛舟。

(20)云：句尾语气词，无意。

(21)约：大约。

(22)有奇（jī）：有，念yòu，放在整数与零数之间，意思同“又”。

奇，零数。

(23)黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。

(24)可：大约。

(25)许：上下。

(26)轩：高。

(27)敞：宽敞。

(28)为：是。

(29)箬篷：用箬竹叶做成的船篷。

名词作状语，用箬篷。

(30)覆：覆盖。

(31)之：代词，代指“船舱”。

(32)开：开设。

(33)启：打开。

(34)而：表修饰。

(35)相望：左右相对。

(36)焉：语气词。

(37)之：代窗。

(38)则：就。

(39)徐：缓缓地。

(40)石青：一种矿物质的蓝色颜料，这里译为用石青。

(41)糁：涂染，名作动。

(42)峨冠：戴着高高的帽子。

(43)而：表并列，并且。

(44)髯：两腮的胡须。

这里泛指胡须。

(45)居：位于。

(46)为：是。

(47)阅：阅读，看。

(48)执卷端：拿着画卷的右端。

执：拿着。

卷端：画卷的右端。

(49)抚：轻按。

(50)卷末：画卷的左端。

(51)如：好像(52)语：说话。

(53)现：露出。

(54)侧：侧转。

(55)其：他们的。

(56)比：靠近。

(57)绝：极，非常。

(58)类：像。

(59)矫：举。

(60)属（zhǔ）：相类似。

(61)诎：同”屈”，弯曲。

(62)而：表并列，并且。

(63)倚：倚靠。

(64)之：代左脚。

(65)可：可以。

(66)历历：分明可数的样子。

(67)楫：船桨。

(68)舟子：撑船的人。

(69)状：的样子。

(70)其：那。

(71)椎髻：梳着椎形发髻，名作动词。

髻，在脑上或脑后挽束起来。

(72)衡：通“横”，与纵相对。

(73)攀：扳。

(74)若：好像。

(75)视：目光。

(76)端：正。

(77)容：神情。

(78)寂：平静(79)若：好像。

(80)然：的样子。

(81)其：那。

(82)夷：平(83)题：题写。

(84)其：船的背面，船底。

(85)曰：刻。

(86)甫：同“父”，古代男子的美称。

(87)钩画：笔画。

(88)了了：清楚明白。

(89)其：代字。

(90)墨：黑。

(91)用：刻着。

(92)篆章：篆字图章。

(93)丹：朱红色。

(94)通：总。

(95)为：刻。

(96)并：和。

(97)有：同“又”，连接零数和整数。

(98)而：表转折。

(99)计：计算。

(100)曾：尚，还。

（读“zēng”，见古文字典）(101)盈：满。

(102)简：通“拣”，挑选。

(103)修狭：长而窄。

(104)为：做，这里指雕刻。

(105)之：代“核舟”。

(106)以径寸之木：直径一寸的木头。

(107)罔不因势象形，各具情态：无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的情态。

(108)技亦灵怪矣哉：技艺也真奇妙啊。

矣哉：表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。

(109)盖大苏泛赤壁云：刻的应当是苏轼游赤壁的情景。

大苏，苏轼。

人们称他和他的弟弟为“大苏”、“小苏”。

泛，泛舟，坐着船在水上游览。

苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品。

通假字虞山王毅叔远甫刻（甫——通“父”，在古代是对男子的尊称。）舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”，用来连接整数和零数。）为字共三十有四（有——通“又”，用于连接整数和零数。）诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲）左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。)右手攀右指（指——通“趾”，脚趾头。攀——通“扳pān”,扳着。）

注音器皿（min三声）罔（wǎng）贻（yí）高可二黍（shǔ）篛（ruò）篷执(zhí)石青糁（sǎn）之髯（rán）不属（zhǔ）诎（qū）椎（chuí）髻（jì）天启壬（rén）戌（xū）舟尾横卧一楫（jí）舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）

一字多义奇：明有奇巧人曰王叔远 （奇异、罕见、）（技艺）奇妙，奇特。舟首尾长约八分有奇 （零数，余数）有：明有奇巧人曰王叔远 （表存在的动词，与“无”相对）舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”，加上，用在整数和零数之间。）为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。）中轩敞者为舱 （是）为人五：（刻有）可：高可二黍许 （大约）珠可历历数也 （可以）端：东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）”）其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）木：能以径寸之木 （圆木）以至鸟兽、木石 （树木 )者：中轩敞者为舱 (......的部分）居右者椎髻仰面(......的人）曰：明有奇巧人曰王叔远 （叫作）文曰：天启壬戌秋日 （是）扇：旁开小窗，左右各四，共八扇 （扇，量词）居左者右手执蒲葵扇 （扇子）启：启窗而观，雕栏相望焉 （打开）天启壬戌秋日 （明熹宗朱由校年号）而：中峨冠而多髯者为东坡 （连词，并且）启窗而观（连词，然后）以：能以径寸之木 （用）以至鸟兽、木石 （甚至）语：如有所语（说话）此中人语云（告诉）盖：盖大苏泛赤壁云（大概）盖简桃核修狭者为之（原来是）云：盖大苏泛赤壁云（语气助词，无实际意义）此中人语云（说）

古今异义1、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使……平放。今义：躺下，躺着的样子2、其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。3、高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。4、盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。今义：简单，容易。人物：古义：人和物今义：被描写或有突出贡献的人6、而计其长曾不盈寸：曾，古义：尚，还。今义：曾经高可二黍许：许，古义：左右今义：答应或表示猜测约八分有奇：奇，古义：零数今义：不成双的（跟“偶”相对）

定语后置原句：核舟一正确语序：一核舟原句：篆章一正确语序：一篆章原句：为人五正确语序：为五人原句：为窗八正确语序：为八窗

词类活用（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬竹叶做的船篷）（2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染）（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）（4）居右者椎髻仰面 （椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻)

倒装句尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。又用篆章一，原句应为：又用一篆章。盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。细若蚊足，原句应为：若蚊足细。其两膝相比者，原句应为：其相比者两膝。倒装句表强调。

省略句（1）则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。（2）各隐卷底衣褶中，省略于，原句应为：各隐于卷底衣褶中

双重否定句（1）罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。（2）罔，没有；无。（3）罔不，无不；全都。（4）因，顺着；就着。（5）象，模仿，这里指雕刻。

句型1、判断句 盖大苏泛赤壁云（“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，主语承上一分句宾语省略：核舟。“盖”，副词，相当于“大概”。） 中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡（以上两句用动词“为”表示判断）2、定语后置 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”）3、省略句 卧右膝，诎右臂支船……（句首省略主语：佛印） 佛印居右，鲁直居左 各隐卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者执蒲葵扇 其船背稍夷，则题名其上（以上五句中，“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”，“于”相当于“在”）4、固定结构 如有所语（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或东西，或事情。”“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成的“所”字结构，充当“有”的宾语）

通假字虞山王毅叔远甫刻（甫——通“父”，在古代是对男子的尊称。）舟首尾长约八分有奇（有—— 通“又”，用来连接整数和零数。）为字共三十有四（有——通“又”，用于连接整数和零数。）诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲）左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。)右手攀右指（指——通“趾”，脚趾头。攀——通“扳pān”,扳着。）

注音器皿（min三声）罔（wǎng）贻（yí）高可二黍（shǔ）篛（ruò）篷执(zhí)石青糁（sǎn）之髯（rán）不属（zhǔ）诎（qū）椎（chuí）髻（jì）天启壬（rén）戌（xū）舟尾横卧一楫（jí）舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī）

一字多义奇：明有奇巧人曰王叔远 （奇异、罕见、）（技艺）奇妙，奇特。舟首尾长约八分有奇 （零数，余数）有：明有奇巧人曰王叔远 （表存在的动词，与“无”相对）舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”，加上，用在整数和零数之间。）为：为宫室、器皿、人物 ( 做，这里是雕刻的意思。）中轩敞者为舱 （是）为人五：（刻有）可：高可二黍许 （大约）珠可历历数也 （可以）端：东坡右手执卷端 （名词，“画卷的一端（右端）”）其人视端容寂 （形容词，“端正、正”）木：能以径寸之木 （圆木）以至鸟兽、木石 （树木 )者：中轩敞者为舱 (......的部分）居右者椎髻仰面(......的人）曰：明有奇巧人曰王叔远 （叫作）文曰：天启壬戌秋日 （是）扇：旁开小窗，左右各四，共八扇 （扇，量词）居左者右手执蒲葵扇 （扇子）启：启窗而观，雕栏相望焉 （打开）天启壬戌秋日 （明熹宗朱由校年号）而：中峨冠而多髯者为东坡 （连词，并且）启窗而观（连词，然后）以：能以径寸之木 （用）以至鸟兽、木石 （甚至）语：如有所语（说话）此中人语云（告诉）盖：盖大苏泛赤壁云（大概）盖简桃核修狭者为之（原来是）云：盖大苏泛赤壁云（语气助词，无实际意义）此中人语云（说）

古今异义1、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使……平放。今义：躺下，躺着的样子2、其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。3、高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。4、盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。今义：简单，容易。人物：古义：人和物今义：被描写或有突出贡献的人6、而计其长曾不盈寸：曾，古义：尚，还。今义：曾经高可二黍许：许，古义：左右今义：答应或表示猜测约八分有奇：奇，古义：零数今义：不成双的（跟“偶”相对）

定语后置原句：核舟一正确语序：一核舟原句：篆章一正确语序：一篆章原句：为人五正确语序：为五人原句：为窗八正确语序：为八窗

词类活用（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬竹叶做的船篷）（2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染）（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）（4）居右者椎髻仰面 （椎髻：名词作动词，梳着椎形发髻)

倒装句尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。又用篆章一，原句应为：又用一篆章。盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。细若蚊足，原句应为：若蚊足细。其两膝相比者，原句应为：其相比者两膝。倒装句表强调。

省略句（1）则题名其上，省略于，原句应为：则题名于其上。（2）各隐卷底衣褶中，省略于，原句应为：各隐于卷底衣褶中

双重否定句（1）罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。（2）罔，没有；无。（3）罔不，无不；全都。（4）因，顺着；就着。（5）象，模仿，这里指雕刻。

句型1、判断句 盖大苏泛赤壁云（“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，主语承上一分句宾语省略：核舟。“盖”，副词，相当于“大概”。） 中轩敞者为舱 中峨冠而多髯者为东坡（以上两句用动词“为”表示判断）2、定语后置 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中（“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”）3、省略句 卧右膝，诎右臂支船……（句首省略主语：佛印） 佛印居右，鲁直居左 各隐卷底衣褶中 居右者椎髻仰面 居左者执蒲葵扇 其船背稍夷，则题名其上（以上五句中，“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”，“于”相当于“在”）4、固定结构 如有所语（“有所”，固定格式，意思是“有……的人，或东西，或事情。”“所”字后面一定是动词，“所”与后面的动词组成的“所”字结构，充当“有”的宾语）

　　采用“总—分—总”的结构模式。

　　开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”，说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就；“罔不因势象形，各具情态”，说明他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”。这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。

　　中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层：

　　第一层（第2至第4段）介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。又可分为三小层：

　　第一小层（第2段）先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面刻了对联，共十六个字，可见雕工的精细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。

　　第二小层（第3段）介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟！至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。

　　第三小层（第4段）介绍船尾部分，写舟子的表情和动作。两个舟子的神情也“不属”：一个“若啸呼状”，很悠闲自在；一个“视端容寂”，是很专注的样子。这样来塑造舟子的形象，更有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻松、愉悦的气氛，跟船头的情景互相呼应。

　　第二层（第5段）介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。

　　最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

　　本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

　　此文体类似于现代说明文。

 中国古代的雕塑工艺发展到明代已经非常精湛，特别是微雕工艺更是如此。明代民间微雕艺人王叔远，雕刻了这艘核舟，并将之送给作者，作者惊叹其技艺高超，而作此文。