路过分水关，山峦像佛的发髻，人攀登在陡峭的山巅仿佛登上鳌背。穿过云雾缭绕的石头台阶，两旁是盘曲的松树和桧树。一座关卡环绕，万山整齐排列。这里是龙蟠虎踞的东南要地，两条水流如银色的丝带分开。高的地方，仿佛倚靠在天外；低的地方，处于云涧之底。行人赶路十分不易，更何况是在暮秋时节。西风拂面，穿透了旅客的衣裳。山间细雨纷纷，草虫啾啾鸣叫。身上被雨水淋得湿透，脚底沾满了泥泞。

• 佛髻：佛的发髻，形容山峦的形状。
• 鳌背：传说中大海里的大龟或大鳖的背部，这里形容山的高峻。
• 石磴：石头台阶。
• 盘松桧：盘曲的松树和桧树。
• 龙蟠虎踞：像龙盘着，像虎蹲着，形容地势雄伟险要。
• 银汉水：银色的水流，指河流。
• 霏微：细雨纷纷的样子。
• 啾唧：象声词，形容虫叫声。

曾瑞生活在元朝，这一时期社会相对动荡，民族矛盾和阶级矛盾交织。他一生不仕，漫游江湖。这首曲可能是他在旅途之中，路过分水关时所作。在暮秋时节，面对艰难的行程和萧瑟的景象，有感而发写下此曲，以抒发旅途的艰辛和内心的感慨。

这首曲先描绘了分水关的壮丽景色，“山如佛髻，人登鳌背”运用比喻的手法，生动形象地写出了山的高峻奇特，给人以强烈的视觉冲击。“穿云石磴盘松桧”进一步渲染了环境的清幽和登山的艰难。“龙蟠虎踞东南地”则点明了此地的重要地理位置。上下阕之间，由景入情，下阕着重描写行人在暮秋时节赶路的艰辛。“行人驱驰不易，更那堪暮秋天气”直接抒发了行人的感慨，西风、山雨、草虫等自然景象的描写，烘托出了一种凄凉、孤寂的氛围，与上阕的壮丽景色形成鲜明对比，更突出了旅途的艰难和行人的愁苦。

1. 元曲：是盛行于元代的一种文艺形式，包括散曲和杂剧。这首《山坡羊过青哥儿》属于散曲中的带过曲，即作者在填写完一个曲牌后，为了表达需要，再接着填写另一个曲牌，两个曲牌连在一起演唱。

2. 比喻手法：如“山如佛髻”将山比作佛的发髻，使读者更直观地感受到山的形状特点。

3. 情景交融：上阕写景，下阕抒情，通过景色的描写来烘托情感，使情感表达更加含蓄、深沉。

这首曲在艺术上有很高的成就。从写景来看，作者运用了丰富的想象力和生动的语言，为我们描绘了一幅壮丽而又清幽的山水画卷。在情感表达上，先通过写景铺垫，后直接抒情，使读者能够深刻感受到行人在旅途中的艰难和无奈。对于我们理解元朝的社会风貌和文人的心境也有一定的帮助。同时，它也让我们体会到了元曲独特的艺术魅力，在短小的篇幅中蕴含着深刻的情感和丰富的内涵。