独酌：一个人饮酒。酌，饮酒。
　　间：一作“下”， 一作“前”。
　　无相亲：没有亲近的人。
　　“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
　　既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
　　徒：徒然，白白的。
　　将：和，共。
　　及春：趁着春光明媚之时。
　　月徘徊：明月随我来回移动。
　　影零乱：因起舞而身影纷乱。
　　同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
　　无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
　　相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期，约会。邈，遥远。云汉，银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。

　　花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
　　举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
　　月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
　　暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
　　我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飘前飘后。
　　清醒时我们共同欢乐，酒醉以后各奔东西。
　　但愿能永远尽情漫游，在茫茫的天河中相见。

　　这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。

 诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。

　　高棅《唐诗品汇》：刘云：古无此奇（“对影”句下）。刘云：凡情俗态终以此，安得不为改观（末句下）？
　　钟惺、谭元春《唐诗归》：谭云：奇想，旷想。钟云：放言只中无人。
　　沈德潜《唐诗别裁》：脱口而出，纯乎天籁，此种诗人不易学。
　　李家瑞《停云阁诗话》：李诗“举杯邀明月，对影成三人”，东坡喜其造句之工，屡用之。予读《南史·沈庆之传》，庆之谓人曰：“我每履田园，有人时与马成三，无人则与马成二。”李诗殆本此。然庆之语不及李诗之妙耳。
　　清高宗敕编《唐宋诗醇》：千古奇趣、从眼前得之。尔时情景，虽复潦倒，终不胜其旷达。陶潜云：“挥杯劝孤影”，白意本此。
　　蘅塘退士《唐诗三百首》：题本独酌，诗偏幻出三人，月影伴说，反复推勘，愈形其独（“举杯”四句下）。
　　近藤元粹《李太白诗醇》：严沧浪曰：饮情之奇。于孤寂时，觅此伴侣，更不须下酒物。且一叹一解，若远若近，开开阖阖，极无情，极有情。如此相期，世间岂复有可“相亲”者耶？