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《山居诗·五》原文
朝代:宋朝 作者:释延寿浏览量:7

事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊。

似讷始平分别路,如愚方塞是非门。

刳肠只为生灵智,剖舌多因强语言。

争似息机高卧客,年来年去道长存。

《山居诗·五》拼音版
shān shī · ·
[ [ sòng cháo ] ] shì yán shòu 寿
shì duō xìng fèi chí lùn wéi yǒu chán zōng zūn        shǐ píng fèn bié fāng sāi shì fēi mén        cháng zhī wéi shēng líng zhì pōu shé duō yīn qiáng yán        zhēng gāo nián lái nián dào zhǎng cún       
作者释延寿介绍
释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。
释延寿相关作品

山居诗浮

旷然不被兴亡坠,豁尔难教宠辱惊。

鼓角城遥无伺候,轮蹄路绝免逢迎。

暖眠纸帐茅堂密,稳坐蒲团石面平。

只有此途为上策,更无余事可关情。

山居诗·九

碧峤经年常寂寂,更无闲事可相於。

超伦每效高僧行,得力难忘古佛书。

落叶乱渠凭水荡,浮云翳月情风除。

方知嬾与真空合,一衲闲披憩旧庐。

山居诗·七

幽斋独坐绝参详,兀尔何如骤世忙。

拯济终凭宏愿力,安闲须得守愚方。

柴门半掩花空落,苔径虚踪草自荒。

最好静中无一事,翛然唯得道芽长。

山居诗·八

投足烟峦养病躯,驰求终是用工夫。

知般有作皆从智,万种无依自合愚。

意地已抛尘事业,心田唯种稻根株。

非时免见千人世,野食山袍自有谟。

山居诗·五

事多兴废莫持论,唯有禅宗理可尊。

似讷始平分别路,如愚方塞是非门。

刳肠只为生灵智,剖舌多因强语言。

争似息机高卧客,年来年去道长存。