成鹫

成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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后七问 其四 问岁

空瓶无俗物,破甑久生尘。比日事田圃,占年拜水神。

审能免沟壑,不敢慕陈因。愿得长如此,终身作野人。

泊琶洲寺访徐铎愚不遇

辍棹琶洲寺,洲边访隐沦。相闻老词客,一去动经春。

鹤并云心远,鸥兼野色匀。明朝洞天上,高咏与谁人。

夏日偕诸子舟泛虎溪望涯而返归舟分赋

旧识虎溪路,今从溪上行。一乘青雀舫,重订白鸥盟。

何必践斯境,应知惬野情。渺然发归兴,遥寄棹歌声。

癸未元日李远霞过宿夜话

熟客乍惊生面目,青春微换白髭髯。新年佛法休相管,今夜诗题且共拈。

风引涛声来茗椀,灯移人影出筠帘。明朝孤棹乘潮去,有兴重来定不嫌。

雨中宿香山寺与僧话旧

浪游忘却路行艰,百里归程十日还。白石乍迷云外岭,丹霞遥失雨中山。

孤峰暝色留僧话,满院春风解客颜。回忆旧游半城市,不知能有几人閒。