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晨钟斋鼓住僧园，纵不陪堂已一般。
《
秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之
》原文
晨钟斋鼓住僧园，纵不陪堂已一般。
恐为因缘略相似，若无消息自难安。
乐为苦本宜先戒，病是良医要好看。
为问炉香经卷外，有无尘妄更相干。
注音
chén
晨
zhōng
钟
zhāi
斋
gǔ
鼓
zhù
住
sēng
僧
yuán
园
,
,
zòng
纵
bú
不
péi
陪
táng
堂
yǐ
已
yī
一
bān
般
。
。
名句接龙
般若恒添持戒力, 落叉谁算念经功。 :
来自《赠楚公》
般若唯绝凿,涅槃固无名。 :
来自《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首。释僧肇》
般若公,般若公,负钵何时下祝融。 :
来自《长沙赠衡岳祝融峰般若禅师》
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般若唯绝凿，涅槃固无名。 :
来自《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首·释僧肇》
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般若贯华严，涅槃通宝积。 :
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般若须将法相宗，四生九类化归空。 :
来自《缘识·114》
般若锋兮金刚焰，无说无闻非顿渐。 :
来自《颂证道歌·证道歌·11111111111111111116》
作者介绍
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
