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丹砂夜就龙虎鼎，后之读者心应然
《
题武夷所校丹经后
》原文
武夷山翁今已仙，此书留与学长年。
丹砂夜就龙虎鼎，后之读者心应然
。
注音
dān
丹
shā
砂
yè
夜
jiù
就
lóng
龙
hǔ
虎
dǐng
鼎
,
,
hòu
后
zhī
之
dú
读
zhě
者
xīn
心
yīng
应
rán
然
名句接龙
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说(永州之野产异蛇)》
然长于指叙,约洁有馀态。 :
来自《题浯溪石》
然自古今来,几人号胶漆。 :
来自《和微之诗二十三首。和寄乐天》
然诺竟如何,诸侯见重多。 :
来自《访自牧上人不遇》
然知心去速,其奈雪飞频。 :
来自《雪中送人北游》
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 :
来自《前出师表》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。 :
来自《思旧赋》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说》
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。 :
来自《五帝本纪赞》
然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉! 云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。 :
来自《杂说一》
然而求天作地生之状,咸无得焉。 :
来自《永州韦使君新堂记》
然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。 :
来自《释秘演诗集序》
然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。 :
来自《送天台陈庭学序》
然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。 :
来自《深虑论》
然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。 :
来自《咏百八塔》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。 :
来自《思旧赋》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说》
然脐郿坞败,握节汉臣回。 :
来自《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 :
来自《前出师表》
然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。 :
来自《咏百八塔》
作者介绍
韩淲
韩淲（1159─1224）字仲止，号涧泉，韩元吉之子。尝官判院。淲以诗鸣当世，与赵蕃（号章泉）齐名，号「二泉」。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷、《涧泉诗馀》一卷。《四库总目提要》云：「观淲所撰《涧泉日记》，于文章所得颇深。又制行清高，恬于荣利，一意以吟咏为事，平生精力，具在于斯。