可叹今人多不让，始知无择解称师

《田子方》原文

君侯坐问所从谁，极口惟谈顺子奇。

可叹今人多不让，始知无择解称师。

注音

kě

可

tàn

叹

jīn

今

rén

人

duō

多

bú

不

ràng

让

,

,
shǐ

始

zhī

知

wú

无

zé

择

jiě

解

chēng

称

shī

师

名句接龙

师称机械化,勇夺虎罴威。 :
来自《五律（外侮需人御）》
师友凋零身白首,杜门独学就谁评。 :
来自《独学（师友凋零身白首）》
师干久不息,农为兵兮民重嗟。 :
来自《冰柱(师干久不息)》
师在白云乡,名登善法堂。 :
来自《送深法师游南岳（上人本住资圣寺）》
师逢吴兴守,相伴住禅扃。 :
来自《赠别约师》
师住青山寺,清华常绕身。 :
来自《赠建业契公》
师旷听群木,自然识孤桐。 :
来自《送卢虔端公守复州》
师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。 :
来自《送稽亭山寺僧》
师干久不息,农为兵兮民重嗟。 :
来自《冰柱》
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。 :
来自《赠商山东于岭僧》
师有怀乡志,未为无事人。 :
来自《送僧南游》
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。 :
来自《送僧择栖游天台二首》
师今欲向天台去,来说天台意最真。 :
来自《送端上人游天台》
师子座中香已发,西方佛偈南僧说。 :
来自《听南僧说偈词》
师向边头去,边人业障轻。 :
来自《送僧游边（一作送无可）》
师经非纸上,师佛在心中。 :
来自《送澄江上人赴兴元郑尚书招》
师是浮云无著身,我居尘网敢相亲。 :
来自《戏酬惟赏上人》
师誉振京城,谈空万乘听。 :
来自《送知全禅师南游》
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。 :
来自《赠商山僧》
师去东华却炼形,门人求我志金庭。 :
来自《顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日休奉和》

作者介绍

徐钧

徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫为定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，为史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰溪县志》卷五有传。　徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》为底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。