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既悟今生与后生,何须苦苦强谈禅。
《
金丹诗四十八首·1111
》原文
既悟今生与后生,何须苦苦强谈禅。
华池水号升天药,金鼎莲为出世筌。
下乎始知深妙妙,功成方见理玄玄。
自从一得明师指,始信云车出俗廛。
注音
jì
既
wù
悟
jīn
今
shēng
生
yǔ
与
hòu
后
shēng
生
,
,
hé
何
xū
须
kǔ
苦
kǔ
苦
qiáng
强
tán
谈
chán
禅
。
。
名句接龙
禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。 :
来自《口占绝句(寄语东山窈窕娘)》
禅客学禅兼学文,出山初似无心云。 :
来自《送鸿举游江西》
禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。 :
来自《听琴(一作听僧弹琴)》
禅心三界外,宴坐天地中。 :
来自《夏日谒智远禅师》
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。 :
来自《答次休上人》
禅客心应乱,愁人耳愿聋。 :
来自《闻蝉寄贾岛》
禅中灯落烬,讲次柏生枝。 :
来自《书实上人房(一作送晏上人,一作寄林禅师)》
禅榻浑依旧,心期浩已空。 :
来自《月峰寺忆理公》
禅床深竹里,心与径山期。 :
来自《送太昱禅师(一作许浑诗)》
禅床深竹里,心与径山期。 :
来自《送太昱禅师》
禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。 :
来自《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》
禅空心已寂,世路任多岐。 :
来自《白马寺不出院僧》
禅地无尘夜,焚香话所归。 :
来自《宿僧院》
禅栖忽忆五峰游,去著方袍谢列侯。 :
来自《送僧归庐山》
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。 :
来自《僧舍二首》
禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。 :
来自《舜城怀古》
禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。 :
来自《秋日送僧志幽归山寺(一作秦系诗)》
禅定石床暖,月移山树秋。 :
来自《赠无怀禅师》
禅庭高鸟道,回望极川原。 :
来自《题竹谷上人院》
禅房无外物,清话此宵同。 :
来自《宿辉公精舍》
作者介绍
张继先
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,