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道明无去住,方验有君臣
《
谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药
》原文
经妙荡烦惑,药灵医病身。
道明无去住,方验有君臣。
静玩知心寂,时飡觉气均。
徘徊感知己,于我分弥亲。
注音
dào
道
míng
明
wú
无
qù
去
zhù
住
,
,
fāng
方
yàn
验
yǒu
有
jun1
君
chén
臣
名句接龙
臣稹苟有罪,胡不灾我身。 :
来自《旱灾自咎,贻七县宰同州时》
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。 :
来自《前出师表》
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。 :
来自《陈情表》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 :
来自《扬子江》
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 :
来自《谏逐客书》
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。 :
来自《治安策》
臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 :
来自《谏太宗十思疏》
臣闻忠无不报,信不见疑,臣常以为然,徒虚语耳。 :
来自《狱中上梁王书》
臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育。 :
来自《上书谏猎》
臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。 :
来自《上书谏猎》
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县吏赵师韫所杀,卒能手刃父仇,束身归罪。 :
来自《驳复仇议》
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。 :
来自《朋党论》
臣等猥以空疏,备员讲读。 :
来自《乞校正陆贽奏议进御札子》
臣罪既盈应九死,全荷君王矜恻。 :
来自《念奴娇(广汉士民送别用韩推官韵为谢)》
臣尚少,臣尚少,少似此翁些。 :
来自《法驾导引(寿城山,用寿胡潭东韵)》
臣亮言:先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。 :
来自《前出师表》
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。 :
来自《陈情表》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 :
来自《扬子江》
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。 :
来自《谏逐客书》
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。 :
来自《治安策》
作者介绍
释智圆
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。► 释智圆的诗文(403篇)