认取五行不到处，须知父母未生时

《望蓬莱·真大道·零》原文

真大道，能结坎和离。

认取五行不到处，须知父母未生时。

此理勿难知。

须速省，下手便修持。

上有三光常照耀，中包二秉气莫分离。

采得玉

注音

rèn

认

qǔ

取

wǔ

五

háng

行

bú

不

dào

到

chù

处

,

,
xū

须

zhī

知

fù

父

mǔ

母

wèi

未

shēng

生

shí

时

名句接龙

时时闻鸟语,处处是泉声。 :
来自《遗爱寺（弄石临溪坐）》
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。 :
来自《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄於潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》
时逢三五便团圞,满把清光护玉栏。 :
来自《对月寓怀（时逢三五便团圆）》
时为嘉禾小倅以病眠不赴府会水调数声持酒听, 午醉醒来愁未醒。 :
来自《天仙子（水调数声持酒听）》
时不利兮骓不逝。 :
来自《垓下歌（力拔山兮气盖世）》
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。 :
来自《琴歌二首（凤兮凤兮归故乡）》
时赖好事人,载醪祛所惑。 :
来自《饮酒（子云性嗜酒）》
时运,游暮春也。 :
来自《时运（迈迈时运）》
时竟夕澄霁,云归日西驰。 :
来自《游南亭（时竟夕澄霁）》
时膺韶景陟兰峰,不惮跻攀谒悴容。 :
来自《徙玩春山纪兴（时膺韶景陟兰峰）》
时人不识凌云木,直待凌云始道高。 :
来自《小松（自小刺头深草里）》
时张初效潞幕】长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。 :
来自《酒罢，张大彻索赠诗。时张初效潞幕（长鬣张郎三十》
时当汉腊遗臣祭,义激韩仇旧相家。 :
来自《又酬傅处士次韵（清切频吹越石笳）》
时有落花至,远闻流水香。 :
来自《阙题（道由白云尽）》
时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。 :
来自《春日（云淡风轻近午天）》
时从学省出,独望郊园归。 :
来自《裴祭酒尚书见示春归城南青松坞别墅…高侍郎之什命同作》
时令忽已变,行看被霜菊。 :
来自《霜菊》
时同事弗同,穷节厉阴风。 :
来自《青海西寄窦三端公》
时见水底月,动摇池上风。 :
来自《游城南韩氏庄》
时到绣衣人,同来石上坐。 :
来自《和韦开州盛山十二首。绣衣石榻》

作者介绍

王哲

（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。