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因作此诗以俟之屈原杜甫两无伦,诗到...
《
屈原、杜甫,千古诗人之宗也,欲作淳风祠祀
》原文
凡深于诗者皆配焉,亦可使后生兴起。
因作此诗以俟之屈原杜甫两无伦,诗到能愚始入神。
日月争光唯此志,江河不废赖斯人。
西天古佛应分坐,三代遗风可再淳。
欲向空山酬法乳,瓣香独拜泪沾襟。
注音
yīn
因
zuò
作
cǐ
此
shī
诗
yǐ
以
sì
俟
zhī
之
qū
屈
yuán
原
dù
杜
fǔ
甫
liǎng
两
wú
无
lún
伦
,
,
shī
诗
dào
到
néng
能
yú
愚
shǐ
始
rù
入
shén
神
名句接龙
神龟虽寿,犹有竟时。 :
来自《龟虽寿(神龟虽寿)》
神州沉陆,问谁是、一范一韩人物。 :
来自《酹江月(神州沉陆)》
神飙猎红蕖,龙烛映金枝。 :
来自《观柘枝舞二首》
神仙望见不得到,却逐回风何处归。 :
来自《回风有怀》
神哉心相见,无眹安得离。 :
来自《酬别致用》
神驭四来归,天与八骏马。 :
来自《八骏图诗》
神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。 :
来自《野节鞭》
神曲清浊酒,牡丹深浅花。 :
来自《酬乐天劝醉》
神编启黄简,秘箓捧朱签。 :
来自《开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)》
神默默兮可奈何, 愿一见神兮何可得。 :
来自《华之巫(景戌)》
神枣胡麻能饭客, 桃花流水荫通津。 :
来自《题道院壁》
神乌惯得商人食,飞趁征帆过蠡湖。 :
来自《董监庙》
神清方耿耿,气肃觉沈沈。 :
来自《心怀霜》
神物不复见,小池空在兹。 :
来自《丰城剑池即事》
神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。 :
来自《利州江潭作(感孕金轮所)》
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。 :
来自《无题》
神仙有分岂关情,八马虚随落日行。 :
来自《华岳下题西王母庙》
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 :
来自《戏题(肇初计偕至襄阳,奇章公方有真珠之惑)》
神耀破氛昏,新阳入晏温。 :
来自《元日》
神迁不火葬,新塔露疏柽。 :
来自《哭造微禅师》
作者介绍
马一浮
马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。