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寒食清明却过了,故乡风物祗依然。
《
寒食
》原文
寒食清明却过了,故乡风物祗依然。
穷中有客分青饭,乱后谁坟挂白钱。
落魄暖春为麦地,阴沉溽雨近梅天。
间情正尔无归宿,石鼎新芽手自煎。
注音
hán
寒
shí
食
qīng
清
míng
明
què
却
guò
过
le
了
,
,
gù
故
xiāng
乡
fēng
风
wù
物
zhī
祗
yī
依
rán
然
。
。
名句接龙
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说(永州之野产异蛇)》
然长于指叙,约洁有馀态。 :
来自《题浯溪石》
然自古今来,几人号胶漆。 :
来自《和微之诗二十三首。和寄乐天》
然诺竟如何,诸侯见重多。 :
来自《访自牧上人不遇》
然知心去速,其奈雪飞频。 :
来自《雪中送人北游》
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 :
来自《前出师表》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。 :
来自《思旧赋》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说》
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。 :
来自《五帝本纪赞》
然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉! 云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。 :
来自《杂说一》
然而求天作地生之状,咸无得焉。 :
来自《永州韦使君新堂记》
然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。 :
来自《释秘演诗集序》
然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。 :
来自《送天台陈庭学序》
然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。 :
来自《深虑论》
然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。 :
来自《咏百八塔》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。 :
来自《思旧赋》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说》
然脐郿坞败,握节汉臣回。 :
来自《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 :
来自《前出师表》
然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。 :
来自《咏百八塔》
作者介绍
戴表元
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》