苞苴来，苞苴去，封书裹信不得住。

《苞苴行》原文

苞苴来，苞苴去，封书裹信不得住。

君不见箕山之下有仁人，室无杯器，以手的捧水，不愿风瓢挂高树。

注音

bāo

苞

jū

苴

lái

来

,

,
bāo

苞

jū

苴

qù

去

,

,
fēng

封

shū

书

guǒ

裹

xìn

信

bú

不

dé

得

zhù

住

。

。

名句接龙

住久白发出,讲长枯叶深。 :
来自《送幻群法师》
住接猿啼处,行逢雁过时。 :
来自《送客归峡中（一作将赴京师，津亭别萧处士）》
住山道士年如鹤,应识当时五老人。 :
来自《赠五老韩尊师》
住此园林久,其如未是家。 :
来自《郊居即事》
住处方窥宋,平生未嫁卢。 :
来自《即席十韵》
住时须并住,飞处要交飞。 :
来自《蛱蝶》
住持良有愿,朝谒穴无缘。 :
来自《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》
住处虽同巷,经年不一过。 :
来自《酬李郢夏日钓鱼回见示》
住此修行过,春风四十年。 :
来自《寄敬亭清越》
住亦无依去是闲,何心终恋此林间。 :
来自《林下留别道友》
住建共者客邪。 :
来自《松柏歌》
住想修行布施,果报不离天人。 :
来自《西江月（八）》
住近沈香浦,门前蕙草春。 :
来自《南歌子（沈蕙乞词）》
住得如筛雪,方欣有脚春。 :
来自《南歌子（喜晴用前韵）》
住愁春草绿,去喜桂枝香。 :
来自《送人归江宁》
住世都无菩萨行,仙家风骨精神。 :
来自《临江仙（为岳母寿）》
住处记曾游,十年重到。 :
来自《感皇恩（元夕后二日，同彦敬郎中饮洪宣慰山园红梅下，得感皇恩二关）》
住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。 :
来自《秋日后（一作新晴后）》
住久白发出,讲长枯叶深 :
来自《送幻群法师》
住接猿啼处,行逢雁过时 :
来自《送客归峡中》

作者介绍

郑侠

（1041—1119）福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。