首页
|
专题
|
搜索
|
典籍
在线词典
诗文
|
作者
|
名句
|
成语
|
文章
行人难久留,各言长相思,安知非日月,...
《
携手上河梁(携手上河梁)
》原文
携手上河梁,游子暮何之?徘徊蹊路侧,恨恨不得辞。
行人难久留,各言长相思,安知非日月,弦望自有时?努力崇明德,皓首以为期。
注音
háng
行
rén
人
nán
难
jiǔ
久
liú
留
,
,
gè
各
yán
言
zhǎng
长
xiàng
相
sī
思
,
,
ān
安
zhī
知
fēi
非
rì
日
yuè
月
,
,
xián
弦
wàng
望
zì
自
yǒu
有
shí
时
?
?
nǔ
努
lì
力
chóng
崇
míng
明
dé
德
,
,
hào
皓
shǒu
首
yǐ
以
wéi
为
qī
期
。
。
名句接龙
期君速行乐,不要旋还家。 :
来自《踏青樽前》
期收野药寻幽路, 欲采溪菱上小船。 :
来自《晚秋同何秀才溪上》
期灵均兮若存, 问神理兮何如。 :
来自《吊灵均词》
期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。 :
来自《嵩山十志十首。期仙磴》
期君速行乐,不要旋还家。 :
来自《踏青樽前》
期收野药寻幽路, 欲采溪菱上小船 :
来自《晚秋同何秀才溪上》
期灵均兮若存, 问神理兮何如 :
来自《吊灵均词》
期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。 :
来自《嵩山十志十首。期仙磴》
期会纷然不到诗,拙哉前计只心知。 :
来自《三月十四夜观月思南湖》
期月政成当事简,不妨游燕楚宫春。 :
来自《句·110》
期会从教迫星火,弦歌我自乐春风。 :
来自《元夕题灯龛四首·零》
期集盟惟旧,交随契更深。 :
来自《挽同年胡司门》
期公簪橐侍甘泉,底是上天不假年。 :
来自《挽吏部石似之·零》
期人至不伤秋晚,觅句无工愁夜长。 :
来自《奉怀粹戏成》
期我以踏青,花间傥相遇。 :
来自《恼侬》
期集分携五载前,冲泥各上浙江船。 :
来自《送赵富文粹洪州三首·零》
期运集。 :
来自《梁鼓吹曲 期运集》
期君荒江濆,未至望已极。 :
来自《泊南井口期任遵圣》
期君向所负,今出果何如。 :
来自《送黄贞父北上》
期修翫事在杭州,月夕那知常滞留。 :
来自《中秋待月不见·零》
作者介绍
两汉乐府
【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。