意在诸缘外，心为万法源

《元规道人览予心说作颂见寄次韵奉答》原文

新文博不繁，披诵已清魂。

意在诸缘外，心为万法源。

犹龙谁可测，牧马自微言。

三复难穷处，重来得细论。

注音

yì

意

zài

在

zhū

诸

yuán

缘

wài

外

,

,
xīn

心

wéi

为

wàn

万

fǎ

法

yuán

源

名句接龙

源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。 :
来自《和嘲春风》
源从颢气何因绝, 派助前溪岂觉添。 :
来自《水帘吟》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。 :
来自《谏太宗十思疏》
源向春城花几重,江明深翠引诸峰。 :
来自《宴春源》
源头父老迎笑,人似老癯仙。 :
来自《水调歌头（贺李潼川＿改知常德府）》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。 :
来自《谏太宗十思疏》
源水看花入,幽林采药行。 :
来自《陆浑山庄》
源水终无路,山阿若有人。 :
来自《出境游山二首》
源出昆仑中,长波接汉空。 :
来自《河》
源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。 :
来自《侍宴桃花园》
源上花初发,公应日日来。 :
来自《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。花源》
源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。 :
来自《和嘲春风》
源从颢气何因绝, 派助前溪岂觉添 :
来自《水帘吟》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休 :
来自《谏太宗十思疏》
源向春城花几重,江明深翠引诸峰。 :
来自《宴春源》
源头父老迎笑,人似老癯仙 :
来自《水调歌头》
源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休 :
来自《谏太宗十思疏》
源水看花入,幽林采药行 :
来自《陆浑山庄》
源水终无路,山阿若有人。 :
来自《出境游山二首》
源出昆仑中,长波接汉空。 :
来自《河》

作者介绍

张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，