大法鼓声胡部曲，摩登伽戏野狐禅

《元日倦卧书斋闻僧食未敢歌鼓作继以清唱感而》原文

蚤莺声转杂危弦，惊散书窗牛枕眠。

大法鼓声胡部曲，摩登伽戏野狐禅。

眼中颠倒迷情事，世上纵横使鬼钱。

烂煮瓠壶钟鼎食，山堂谁道独悠然。

注音

dà

大

fǎ

法

gǔ

鼓

shēng

声

hú

胡

bù

部

qǔ

曲

,

,
mó

摩

dēng

登

gā

伽

xì

戏

yě

野

hú

狐

chán

禅

名句接龙

禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。 :
来自《口占绝句（寄语东山窈窕娘）》
禅客学禅兼学文,出山初似无心云。 :
来自《送鸿举游江西》
禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。 :
来自《听琴（一作听僧弹琴）》
禅心三界外,宴坐天地中。 :
来自《夏日谒智远禅师》
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。 :
来自《答次休上人》
禅客心应乱,愁人耳愿聋。 :
来自《闻蝉寄贾岛》
禅中灯落烬,讲次柏生枝。 :
来自《书实上人房（一作送晏上人，一作寄林禅师）》
禅榻浑依旧,心期浩已空。 :
来自《月峰寺忆理公》
禅床深竹里,心与径山期。 :
来自《送太昱禅师（一作许浑诗）》
禅床深竹里,心与径山期。 :
来自《送太昱禅师》
禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。 :
来自《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》
禅空心已寂,世路任多岐。 :
来自《白马寺不出院僧》
禅地无尘夜,焚香话所归。 :
来自《宿僧院》
禅栖忽忆五峰游,去著方袍谢列侯。 :
来自《送僧归庐山》
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。 :
来自《僧舍二首》
禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。 :
来自《舜城怀古》
禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。 :
来自《秋日送僧志幽归山寺（一作秦系诗）》
禅定石床暖,月移山树秋。 :
来自《赠无怀禅师》
禅庭高鸟道,回望极川原。 :
来自《题竹谷上人院》
禅房无外物,清话此宵同。 :
来自《宿辉公精舍》

作者介绍

王洋

（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。