佛面夜叉心，是何等相识

《偈颂一百一十七首·111113》原文

十二瑞峰前，一火白拈贼。

佛面夜叉心，是何等相识。

烧香供养，使自知非，剪月初无陷虎机。

注音

fó

佛

miàn

面

yè

夜

chā

叉

xīn

心

,

,
shì

是

hé

何

děng

等

xiàng

相

shí

识

名句接龙

识音者谓谁,清夜吹赠君。 :
来自《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》
识珍能洞鉴,精宝此来求。 :
来自《浊水求珠》
识者知从东海来, 来时一夜因风雨。 :
来自《与弟渤新罗剑歌》
识君春未半,意欲住经秋。 :
来自《发凤翔后涂中怀田少府》
识来无定居,此去复何如。 :
来自《送石协律归吴兴别业》
识曲别音兮,令姿煌煌。 :
来自《善哉行》
识五行、逆顺颠倒。 :
来自《解佩令》
识子十年何不遇,只爱欢游两京路。 :
来自《送康洽入京进乐府歌》
识尽千千万万人,终不似、伊家好。 :
来自《卜算子》
识贯事中枢纽,笔开象外精神。 :
来自《西江月（和李参政）》
识曲别音兮,令姿煌煌。 :
来自《善哉行》
识君年已老,孤棹向潇湘。 :
来自《送客往湘江》
识病方书圣,谙山草木灵。 :
来自《赠洪誓师》
识君虽向歌钟会,说事不离云水间。 :
来自《赠陈评事》
识音者谓谁,清夜吹赠君 :
来自《楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨》
识珍能洞鉴,精宝此来求 :
来自《浊水求珠》
识者知从东海来, 来时一夜因风雨 :
来自《与弟渤新罗剑歌》
识君春未半,意欲住经秋。 :
来自《发凤翔后涂中怀田少府》
识来无定居,此去复何如。 :
来自《送石协律归吴兴别业》
识曲别音兮,令姿煌煌 :
来自《善哉行》

作者介绍

释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。