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在凡全凡,在圣全圣。
《
偈二十首·零
》原文
在凡全凡,在圣全圣。
各各据本位,通达事理竟。
譬如钟中无鼓响,鼓中无钟声。
钟鼓不相参,句句无前后。
若能於此彻根源,一任金毛唤作狗。
忙忙途路未归人,切忌面南看北斗。
注音
zài
在
fán
凡
quán
全
fán
凡
,
,
zài
在
shèng
圣
quán
全
shèng
圣
。
。
名句接龙
圣代无隐者,英灵尽来归。 :
来自《送綦毋潜落第还乡》
圣贤将立喻,上善贮情深。 :
来自《澄水如鉴(圣贤将立喻)》
圣贤不能免,何为怀此忧? 愿螭龙之驾,思想昆仑居。 :
来自《精列(厥初生)》
圣言贵忠恕,至道重观身。 :
来自《读张曲江集作》
圣朝思纪律,宪府得中贤。 :
来自《奉和武中丞秋日台中寄怀简诸僚友》
圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。 :
来自《送郑尚书赴广州》
圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。 :
来自《和裴司空酬满城杨少尹》
圣代元和岁,闲居渭水阳。 :
来自《渭村退居,寄礼部崔侍郎、翰林钱舍人诗一百韵》
圣念长如此,何忧不太平。 :
来自《太平乐词二首(已下七首在翰林院时奉敕撰进)》
圣明千岁乐,岁岁似今年。 :
来自《小曲新词二首》
圣择狂夫言,俗信老人语。 :
来自《遇物感兴因示子弟》
圣唐复古制,德义功无替。 :
来自《太学创置石经》
圣道埋郁,人心不开。 :
来自《池州夫子庙麟台》
圣主祠名岳,高峰发庆云。 :
来自《华山庆云见》
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圣恩覃布濩,异域献精诚。 :
来自《西蕃请谒庙》
圣代无邪触,空林獬豸归。 :
来自《送李植侍御》
圣朝同舜日,作相有夔龙。 :
来自《和门下李相饯西蜀相公》
圣代无为化,郎中似散仙。 :
来自《和元八郎中秋居》
圣朝优上秩,仁里许闲居。 :
来自《酬杨汝士尚书喜人移居》
作者介绍
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。► 释鼎需的诗文(59篇)