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畴昔诗囊未破悭,琼瑰益自倍枵然。
《
和黄司业喜雪
》原文
畴昔诗囊未破悭,琼瑰益自倍枵然。
才华甘落诸公后,诚实徒居野老前。
腊寺晚成春雪早,梅花静对雪花妍。
从今长作丰登瑞,廪庾家家赡九年。
注音
chóu
畴
xī
昔
shī
诗
náng
囊
wèi
未
pò
破
qiān
悭
,
,
qióng
琼
guī
瑰
yì
益
zì
自
bèi
倍
xiāo
枵
rán
然
。
。
名句接龙
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说(永州之野产异蛇)》
然长于指叙,约洁有馀态。 :
来自《题浯溪石》
然自古今来,几人号胶漆。 :
来自《和微之诗二十三首。和寄乐天》
然诺竟如何,诸侯见重多。 :
来自《访自牧上人不遇》
然知心去速,其奈雪飞频。 :
来自《雪中送人北游》
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 :
来自《前出师表》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。 :
来自《思旧赋》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说》
然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。 :
来自《五帝本纪赞》
然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉! 云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。 :
来自《杂说一》
然而求天作地生之状,咸无得焉。 :
来自《永州韦使君新堂记》
然犹以谓国家臣一四海,休兵革,养息天下以无事者四十年,而智谋雄伟非常之士,无所用其能者,往往伏而不出,山林屠贩,必有老死而世莫见者,欲从而求之不可得。 :
来自《释秘演诗集序》
然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。 :
来自《送天台陈庭学序》
然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。 :
来自《深虑论》
然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。 :
来自《咏百八塔》
然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。 :
来自《思旧赋》
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。 :
来自《捕蛇者说》
然脐郿坞败,握节汉臣回。 :
来自《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。 :
来自《前出师表》
然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。 :
来自《咏百八塔》
作者介绍
陆九渊
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆