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死去生来，轮贩无停住
《
凤栖梧 寄同道
》原文
世事纷纷何事苦。
死去生来，轮贩无停住。
有幸高真开法宇。
引人同上无生路。
路上行人当听属。
属付虔诚，念道忘思虑。
清静功夫昭且著。
注音
sǐ
死
qù
去
shēng
生
lái
来
,
,
lún
轮
fàn
贩
wú
无
tíng
停
zhù
住
名句接龙
住久白发出,讲长枯叶深。 :
来自《送幻群法师》
住接猿啼处,行逢雁过时。 :
来自《送客归峡中（一作将赴京师，津亭别萧处士）》
住山道士年如鹤,应识当时五老人。 :
来自《赠五老韩尊师》
住此园林久,其如未是家。 :
来自《郊居即事》
住处方窥宋,平生未嫁卢。 :
来自《即席十韵》
住时须并住,飞处要交飞。 :
来自《蛱蝶》
住持良有愿,朝谒穴无缘。 :
来自《建安寺西院喜王郎中遘恩命初至联句》
住处虽同巷,经年不一过。 :
来自《酬李郢夏日钓鱼回见示》
住此修行过,春风四十年。 :
来自《寄敬亭清越》
住亦无依去是闲,何心终恋此林间。 :
来自《林下留别道友》
住建共者客邪。 :
来自《松柏歌》
住想修行布施,果报不离天人。 :
来自《西江月（八）》
住近沈香浦,门前蕙草春。 :
来自《南歌子（沈蕙乞词）》
住得如筛雪,方欣有脚春。 :
来自《南歌子（喜晴用前韵）》
住愁春草绿,去喜桂枝香。 :
来自《送人归江宁》
住世都无菩萨行,仙家风骨精神。 :
来自《临江仙（为岳母寿）》
住处记曾游,十年重到。 :
来自《感皇恩（元夕后二日，同彦敬郎中饮洪宣慰山园红梅下，得感皇恩二关）》
住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。 :
来自《秋日后（一作新晴后）》
住久白发出,讲长枯叶深 :
来自《送幻群法师》
住接猿啼处,行逢雁过时 :
来自《送客归峡中》
作者介绍
王丹桂
王丹桂（生卒年不详），金代道士。字昌龄，号五峰白云子，利州（今四川广元市）人。师事金代道教宗师马钰（马丹阳），修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词，笔调流畅清雅，有词集《草堂集》一卷，收其词一百四十馀首，皆宣扬早期全真教旨，与马钰同一格调，多赠寄答和之作，内容均是宣说早期全真教义，警诫世人觉悟人生梦幻，断恩爱，弃名利，以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 王丹桂的诗文(152篇)
