燕山形势地，从古是京师。

《丁丑偶成》原文

燕山形势地，从古是京师。

宇宙人俱换，山川影不移。

马谙朝北路，梅报向南枝。

腊尽春来候，荣枯各有时。

注音

yàn

燕

shān

山

xíng

形

shì

势

dì

地

,

,
cóng

从

gǔ

古

shì

是

jīng

京

shī

师

。

。

名句接龙

师称机械化,勇夺虎罴威。 :
来自《五律（外侮需人御）》
师友凋零身白首,杜门独学就谁评。 :
来自《独学（师友凋零身白首）》
师干久不息,农为兵兮民重嗟。 :
来自《冰柱(师干久不息)》
师在白云乡,名登善法堂。 :
来自《送深法师游南岳（上人本住资圣寺）》
师逢吴兴守,相伴住禅扃。 :
来自《赠别约师》
师住青山寺,清华常绕身。 :
来自《赠建业契公》
师旷听群木,自然识孤桐。 :
来自《送卢虔端公守复州》
师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。 :
来自《送稽亭山寺僧》
师干久不息,农为兵兮民重嗟。 :
来自《冰柱》
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。 :
来自《赠商山东于岭僧》
师有怀乡志,未为无事人。 :
来自《送僧南游》
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。 :
来自《送僧择栖游天台二首》
师今欲向天台去,来说天台意最真。 :
来自《送端上人游天台》
师子座中香已发,西方佛偈南僧说。 :
来自《听南僧说偈词》
师向边头去,边人业障轻。 :
来自《送僧游边（一作送无可）》
师经非纸上,师佛在心中。 :
来自《送澄江上人赴兴元郑尚书招》
师是浮云无著身,我居尘网敢相亲。 :
来自《戏酬惟赏上人》
师誉振京城,谈空万乘听。 :
来自《送知全禅师南游》
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。 :
来自《赠商山僧》
师去东华却炼形,门人求我志金庭。 :
来自《顾道士亡弟子以束帛乞铭于余鲁望因赋戏赠日休奉和》

作者介绍

柴元彪

柴元彪，（约公元一二七零年前后在世）字炳中，号泽襢居士，江山人，柴望之徒弟。生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕，人称“柴氏四隐”。元彪工诗，著有袜线集，巳佚。今存柴氏四隐集，《四库总目》中。