以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众...

子产不毁乡校颂》原文

我思古人,伊郑之侨。

以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣

或谓子产:“毁乡校则止。

”曰:“何患焉?可以成美。

夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。

川不可防,言不可弭。

下塞上聋,邦其倾矣。

”既乡校不毁,而郑国以理。

在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。

成败之迹,昭哉可观。

维是子产,执政之式。

维其不遇,化止一国。

诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。

注音

  • xiàng
    guó
    ,
    ,
  • rén
    wèi
    ān
    jiāo
    ;
    ;
    yóu
    xiāng
    zhī
    xiào
    ,
    ,
  • zhòng
    kǒu
    xiāo
    xiāo

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作者介绍

韩愈韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。