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长把种树书,人云避世士。
《
送石洪处士赴河阳幕得起字
》原文
长把种树书,人云避世士。
忽骑将军马,自号报恩子。
风云入壮怀,泉石别幽耳。
钜鹿师欲老,常山险犹恃。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。
去去事方急,酒行可以起。
注音
zhǎng
长
bǎ
把
zhǒng
种
shù
树
shū
书
,
,
rén
人
yún
云
bì
避
shì
世
shì
士
。
。
名句接龙
士卒何草草,筑城潼关道。 :
来自《潼关吏》
士与女,方秉蕑兮。 :
来自《溱洧（溱与洧）》
士穷而隐处兮,廉方正而不容。 :
来自《怨思（士穷而隐处兮）》
士有经世筹,自无活身策。 :
来自《送王求》
士林推玉振,公府荐冰清。 :
来自《送乌程李明府得陟状赴京》
士安逾弱冠,落魄未修饰。 :
来自《高士咏。玄晏先生》
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。 :
来自《书幽芳亭记》
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。 :
来自《与于襄阳书》
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。 :
来自《豫让论》
士与女,方秉蕳兮。 :
来自《溱洧》
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。 :
来自《书幽芳亭》
士有不得志,栖栖吴楚间。 :
来自《广陵别薛八（一题作送友东归）》
士卒何草草,筑城潼关道。 :
来自《潼关吏》
士子甘旨阙,不知道里寒。 :
来自《别董颋》
士籍令行,伯仲分明,逐一排连。 :
来自《沁园春（讥陈伯大御史）》
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。 :
来自《书幽芳亭记》
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。 :
来自《与于襄阳书》
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。 :
来自《豫让论》
士与女,方秉蕑兮。 :
来自《溱洧》
士伸在知己,已况仕于君。 :
来自《荆州作二首》
作者介绍
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
