萧条心境外,兀坐独参禅。

《晖上人独坐亭》原文

萧条心境外,兀坐独参禅。

萝月明盘石,松风落涧泉。

性空长入定,心悟自通玄。

去住浑无迹,青山谢世缘。

注音

xiāo

萧

tiáo

条

xīn

心

jìng

境

wài

外

,

,
wū

兀

zuò

坐

dú

独

cān

参

chán

禅

。

。

名句接龙

禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。 :
来自《口占绝句（寄语东山窈窕娘）》
禅客学禅兼学文,出山初似无心云。 :
来自《送鸿举游江西》
禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。 :
来自《听琴（一作听僧弹琴）》
禅心三界外,宴坐天地中。 :
来自《夏日谒智远禅师》
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。 :
来自《答次休上人》
禅客心应乱,愁人耳愿聋。 :
来自《闻蝉寄贾岛》
禅中灯落烬,讲次柏生枝。 :
来自《书实上人房（一作送晏上人，一作寄林禅师）》
禅榻浑依旧,心期浩已空。 :
来自《月峰寺忆理公》
禅床深竹里,心与径山期。 :
来自《送太昱禅师（一作许浑诗）》
禅床深竹里,心与径山期。 :
来自《送太昱禅师》
禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。 :
来自《泛舟寻郁林寺道玄上人遇雨而返因寄》
禅空心已寂,世路任多岐。 :
来自《白马寺不出院僧》
禅地无尘夜,焚香话所归。 :
来自《宿僧院》
禅栖忽忆五峰游,去著方袍谢列侯。 :
来自《送僧归庐山》
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。 :
来自《僧舍二首》
禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。 :
来自《舜城怀古》
禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。 :
来自《秋日送僧志幽归山寺（一作秦系诗）》
禅定石床暖,月移山树秋。 :
来自《赠无怀禅师》
禅庭高鸟道,回望极川原。 :
来自《题竹谷上人院》
禅房无外物,清话此宵同。 :
来自《宿辉公精舍》

作者介绍

戴叔伦

戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。