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《送张五归山》原文
朝代:唐朝 作者:王维浏览量:119

送君尽惆怅,复送何人归。

几日同携手,一朝先拂衣。

东山有茅屋,幸为扫荆扉。

当亦谢官去,岂令心事违。

《送张五归山》拼音版
sòng zhāng guī shān
[ [ táng cháo ] ] wáng wéi
sòng jun1 jìn chóu chàng , , sòng rén guī       
tóng xié shǒu , , cháo xiān       
dōng shān yǒu máo , , xìng wéi sǎo jīng fēi       
dāng xiè guān , , lìng xīn shì wéi
送张五归山古诗译文

送你离去满心都是惆怅,此后再送谁回去呢?我们曾携手同游了几日,如今你却先拂衣归隐。你在东山有茅屋,希望你回去后为我打扫一下柴门。我也会辞去官职,怎会让自己的心事违逆呢。

送张五归山古诗注解
  • 尽惆怅:充满惆怅之情。
  • 拂衣:振衣而去。指归隐。
  • 东山:指代隐居之地。
  • 荆扉:柴门。
  • 谢官:辞去官职。
送张五归山创作背景

此诗具体创作年份不详。王维一生思想较为复杂,他有过积极用世的一面,又向往归隐山林。张五可能是王维的友人,友人要归山隐居,王维有感而发写下此诗,表达了自己对归隐的向往。

送张五归山古诗赏析

诗的开头“送君尽惆怅,复送何人归”,直抒胸臆,表达了送别友人时的惆怅之情,同时也流露出一种孤独感。“几日同携手,一朝先拂衣”,对比了之前的携手同游和友人如今的毅然归隐,更凸显出友人的决绝。“东山有茅屋,幸为扫荆扉”,体现出王维对友人隐居生活的向往,甚至希望友人能为自己的归隐做些准备。“当亦谢官去,岂令心事违”,则直接表明自己也有辞去官职、归隐山林的想法,不愿违背自己内心对归隐的渴望。整首诗情感真挚,表达了王维对友人归隐的羡慕和自己对归隐生活的向往。

送张五归山知识点

王维是唐代著名诗人,其诗多以山水田园为题材,风格清新自然、意境深远,有“诗佛”之称。他的诗歌在艺术上达到了很高的境界,善于运用自然清新的语言描绘出一幅幅生动的山水画面。同时,王维的诗歌中常常蕴含着深刻的哲理和禅意。在这首诗中,我们可以感受到王维对归隐生活的向往,这与他的思想和人生经历有关。

送张五归山讲解

这首《送张五归山》是王维送别友人之作。从情感表达上看,诗中既有对友人离去的惆怅,又有对友人归隐生活的向往。在艺术手法上,诗人运用了直白的语言,如“送君尽惆怅”“当亦谢官去”等,直接抒发自己的情感,让读者能够深刻感受到诗人内心的想法。从文化内涵上,此诗反映了唐代文人中一种普遍的归隐思潮,许多文人在仕途不顺或者对尘世感到厌倦时,往往会向往归隐山林,追求一种宁静、自然的生活。王维通过这首诗,不仅表达了对友人的送别之情,更传达了自己对人生的思考和追求。

作者王维介绍
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛

危径几万转。

数里将三休。

回环见徒侣。

隐映隔林丘。

飒飒松上雨。

潺潺石中流。

静言深溪里。

长啸高山头。

望见南山阳。

白露霭悠悠。

青皋丽已净。

绿树郁如浮。

曾是厌蒙密。

旷然销人忧。

自大散以往,深林密竹,磴道盘曲四五十里至

危径几万转,数里将三休。

回环见徒侣,隐映隔林丘。

飒飒松上雨,潺潺石中流。

静言深溪里,长啸高山头。

望见南山阳,白露霭悠悠。

青皋丽已净,绿树郁如浮。

曾是厌蒙密,旷然销人忧。

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