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《奉和二兄罢使遣马归延州》原文
朝代:唐朝 作者:李贺浏览量:151

空留三尺剑,不用一丸泥。

马向沙场去,人归故国来。

笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。

锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。

还吴已渺渺,入郢莫凄凄。

自是桃李树,何畏不成蹊。

《奉和二兄罢使遣马归延州》拼音版
fèng èr xiōng shǐ 使 qiǎn guī yán zhōu
[ [ táng cháo ] ]
kōng liú sān chǐ jiàn , , yòng wán       
xiàng shā chǎng , , rén guī guó lái       
chóu fān lǒng shuǐ , , jiǔ chūn huī       
jǐn dài xiū jīng yàn , , luó shàng dòu       
hái miǎo miǎo , , yǐng       
shì táo shù , , wèi chéng
奉和二兄罢使遣马归延州古诗译文

空留下三尺宝剑无用武之地,也不需要用一丸泥去堵塞险要之处。马朝着沙场奔去,人却回到了故乡。笛声中满是哀愁,好似在翻动陇水的悲音;饮酒时满心欢喜,洒酒祭奠春天的灰尘。锦带飘动不要惊吓到大雁,穿着罗衣还能去观看斗鸡。回到吴地的路途已经遥远迷茫,进入郢都也不要凄凄惨惨。自己本就是桃李一样的人才,何必害怕不会有他人来追随呢。

奉和二兄罢使遣马归延州古诗注解
  • 三尺剑:古剑长约三尺,故以“三尺剑”代指剑,这里表示有才能却未得施展。
  • 一丸泥:典出《东观汉记·隗嚣载记》,比喻以极少的力量防守险要之地。
  • 陇水:古乐府曲名,多写征人思乡之情。
  • 春灰:古代以葭莩灰预测节气,节气至,灰即飞动,这里指春天的气息。
  • 还吴:吴地,泛指江浙一带,可能指回到故乡。
  • 入郢:郢是春秋战国时楚国的都城,这里可能借指去某个地方。
  • 桃李树,何畏不成蹊:化用“桃李不言,下自成蹊”,比喻人只要有美好品德和才能,自然会有人敬仰追随。
奉和二兄罢使遣马归延州创作背景

李贺的二兄结束使命遣马归延州,李贺作诗相和。当时的社会环境可能存在着人才难以施展抱负的情况,李贺本人仕途坎坷,这首诗或许也融入了他自身的感慨。

奉和二兄罢使遣马归延州古诗赏析

这首诗情感复杂,既有壮志未酬的感慨,又有对归乡的欣慰。开篇“空留三尺剑,不用一丸泥”,直接抒发了有才能却无用武之地的遗憾。“马向沙场去,人归故国来”形成鲜明对比,马奔赴战场,人却回到故乡,暗示了人生的不同选择。“笛愁翻陇水,酒喜沥春灰”通过笛声的哀愁和饮酒的喜悦,进一步烘托出复杂的心情。“锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡”描绘了一种闲适的生活场景。最后“自是桃李树,何畏不成蹊”则表现出诗人的自信,相信自己终会得到认可。

奉和二兄罢使遣马归延州知识点

1. 用典:诗中多处运用典故,如“三尺剑”“一丸泥”“桃李不言,下自成蹊”等,使诗歌内容更丰富,表意更含蓄。

2. 对比手法:“马向沙场去,人归故国来”运用对比,突出了不同的人生境遇。

3. 借景抒情:“笛愁翻陇水”借笛声抒发哀愁之情。

奉和二兄罢使遣马归延州讲解

这首诗整体围绕着二兄罢使遣马归延州这一事件展开,同时融入了诗人自身的情感。在学习这首诗时,要注意理解其中典故的含义,以及诗人如何通过对比、借景抒情等手法来表达复杂的情感。诗句之间的转换也体现了诗人内心情绪的起伏,从壮志未酬的失落,到归乡的喜悦,再到最后的自信,层层递进。

作者李贺介绍
李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古...
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