志士感恩起,变衣非变性。
亲宾改旧观,僮仆生新敬。
坐作群书吟,行为孤剑咏。
始知出处心,不失平生正。
凄凄天地秋,凛凛军马令。
驿尘时一飞,物色极四静。
王师既不战,庙略在无竞。
王粲有所依,元瑜初应命。
一章喻檄明,百万心气定。
今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。
志士感恩起,变衣非变性。
亲宾改旧观,僮仆生新敬。
坐作群书吟,行为孤剑咏。
始知出处心,不失平生正。
凄凄天地秋,凛凛军马令。
驿尘时一飞,物色极四静。
王师既不战,庙略在无竞。
王粲有所依,元瑜初应命。
一章喻檄明,百万心气定。
今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。
有志之士因感恩而奋起，换了军装却未改变本性。亲戚宾客改变了旧日的看法，僮仆也产生了新的敬意。闲坐时吟诵群书，行动时就像在咏叹孤剑。这才知道他出仕或隐居的心意，始终没有失去平生的正直。天地间充满了凄清的秋意，军队的号令显得威严凛凛。驿站的尘土不时飞扬，周围的景色极其寂静。朝廷的军队按兵不动，朝廷的谋略在于不与人争胜。王粲有了可以依靠的人，阮瑀刚刚接受使命。一篇檄文明白晓畅，能让百万将士心气安定。如今在旌鼓之前，笑着与英雄豪杰告别。
此诗具体创作背景不详。推测是孟郊在韩愈从军时所作，以表达对韩愈的赞赏和送别之情。当时可能处于某个军事行动时期，韩愈决定投身军旅，孟郊有感而发写下此诗。
这首诗开篇赞扬韩愈虽换了军装但本性未改，展现出他的坚定品质。“坐作群书吟，行为孤剑咏”描绘出韩愈文武双全的形象，体现了他的学识和气概。“始知出处心，不失平生正”进一步肯定了韩愈的正直和志向。诗中通过描写秋景和军队的号令，营造出一种严肃而悲壮的氛围。“王师既不战，庙略在无竞”体现了朝廷的谋略。最后以“今朝旌鼓前，笑别丈夫盛”表达了送别时的豪迈之情，既体现了对韩愈的送别，也有对他投身军旅的期许。整首诗情感真挚，对韩愈的形象和精神进行了生动的刻画。
孟郊是中唐时期著名诗人，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗多写世态炎凉，民间苦难。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首。王粲和阮瑀都是东汉末年建安七子的成员，他们的文学成就颇高，在当时的文坛有重要地位。檄文是古代用于征召、晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书。
这首诗是孟郊送别韩愈从军之作。诗中首先描绘了韩愈从军后周围人对他的看法改变，突出了他的气质和形象。接着通过对他日常行为的描写，展现了他的文学素养和侠义精神。“始知出处心，不失平生正”点明了韩愈的为人准则。诗的后半部分描绘了军队出征时的环境和朝廷的策略，用王粲和阮瑀来比喻韩愈，肯定了他的才华和能力。最后以豪迈的送别场景结束，表达了对韩愈的祝福和敬意。从诗歌风格来看，孟郊的诗质朴深沉，此诗也体现了他对友人的真挚情感和对人生价值的思考。
家家有芍药，不妨至温柔。
温柔一同女，红笑笑不休。
月娥双双下，楚艳枝枝浮。
洞里逢仙人，绰约青宵游。
芍药谁为婿，人人不敢来。
唯应待诗老，日日殷勤开。
玉立无气力，春凝且裴徊。
将何谢青春，痛饮一百杯。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。
余花欲谁待，唯待谏郎过。
谏郎不事俗，黄金买高歌。
高歌夜更清，花意晚更多。
饮之不见底，醉倒深红波。
红波荡谏心，谏心终无它。
独游终难醉，挈榼徒经过。
问花不解语，劝得酒无多。
三年此村落，春色入心悲。
料得一孀妇，经时独泪垂。
孟冬阴气交，两河正屯兵。
烟尘相驰突，烽火日夜惊。
太行险阻高，挽粟输连营。
奈何操弧者，不使枭巢倾。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。
擅摇干戈柄，呼叫豺狼声。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。
岂无感激士，以致天下平。
登高望寒原，黄云郁峥嵘。
坐驰悲风暮，叹息空沾缨。
秋气悲万物，惊风振长道。
登高有所思，寒雨伤百草。
平生有亲爱，零落不相保。
五情今已伤，安得自能老。
晨登洛阳坂，目极天茫茫。
群物归大化，六龙颓西荒。
豺狼日已多，草木日已霜。
饥年无遗粟，众鸟去空场。
路傍谁家子，白首离故乡。
含酸望松柏，仰面诉穹苍。
去去勿复道，苦饥形貌伤。
徘徊不能寐，耿耿含酸辛。
中夜登高楼，忆我旧星辰。
四时互迁移，万物何时春。
唯忆首阳路，永谢当时人。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。
阴气凝万里，坐看芳草衰。
玉堂有玄鸟，亦以从此辞。
伤哉志士叹，故国多迟迟。
深宫岂无乐，扰扰复何为。
朝见名与利，莫还生是非。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
举才天道亲，首阳谁采薇。
去去荒泽远，落日当西归。
羲和驻其轮，四海借馀晖。
极目何萧索，惊风正离披。
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。
东方有一士，岁暮常苦饥。
主人数相问，脉脉今何为。
贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
火云流素月，三五何明明。
光曜侵白日，贤愚迷至精。
四时更变化，天道有亏盈。
常恐今已没，须臾还复生。
河梁暮相遇，草草不复言。
汉家正离乱，王粲别荆蛮。
野泽何萧条，悲风振空山。
举头是星辰，念我何时还。
亲爱久别散，形神各离迁。
未为生死诀，长在心目间。
有鸟东西来，哀鸣过我前。
愿飞浮云外，饮啄见青天。