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《送卢虔端公守复州》原文
朝代:唐朝 作者:孟郊浏览量:102

师旷听群木,自然识孤桐。

正声逢知音,愿出大朴中。

知音不韵俗,独立占古风。

忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。

肃肃太守章,明明华毂熊。

商山无平路,楚水有惊潈。

日月千里外,光阴难载同。

新愁徒自积,良会何由通。

《送卢虔端公守复州》拼音版
sòng qián duān gōng shǒu zhōu
[ [ táng cháo ] ] mèng jiāo
shī kuàng tīng qún , , rán shí tóng       
zhèng shēng féng zhī yīn , , yuàn chū zhōng       
zhī yīn yùn , , zhàn fēng       
guà chù xié guàn , , dǎi zhú nán fēi hóng 鸿       
tài shǒu zhāng , , míng míng huá xióng       
shāng shān píng , , chǔ shuǐ yǒu jīng zóng       
yuè qiān wài , , guāng yīn nán zǎi tóng       
xīn chóu , , liáng huì yóu tōng
送卢虔端公守复州古诗译文

师旷倾听众多树木的声音,自然能识别出珍贵的孤桐。纯正的声音遇到知音,希望能从质朴中展现出来。知音不沾染世俗的韵律,独自秉持着古风。忽然戴上触邪冠,像南飞的鸿雁一样被贬逐。太守的官服庄严,华丽的车毂上绘着熊纹。商山没有平坦的道路,楚水有惊涛骇浪。日月在千里之外,时光难以一同度过。新的忧愁徒然积累,美好的相聚又怎能实现呢。

送卢虔端公守复州古诗注解
  • 师旷:春秋时晋国乐师,善辨音。
  • 孤桐:特生的桐木,古人认为是制琴的良材。
  • 正声:纯正的乐声。
  • 大朴:指原始质朴的状态。
  • 触邪冠:古代御史等执法官所戴的帽子,也借指御史等执法官。
  • 逮逐:追捕、放逐。
  • 太守章:太守的官服。
  • 华毂熊:华丽的车毂上绘有熊纹。
  • 商山:在今陕西商县东南。
  • 惊潈:惊涛骇浪。
送卢虔端公守复州创作背景

此诗具体创作背景不详。推测是孟郊为友人卢虔前往复州任职而作。卢虔可能因正直敢言而被贬官,孟郊写此诗表达对友人的送别之情以及对其遭遇的感慨。

送卢虔端公守复州古诗赏析

诗的开篇以师旷识孤桐为喻,赞誉卢虔具有纯正的品质和才能,如同珍贵的孤桐,需要知音赏识。“正声逢知音”表达了对卢虔遇到知音的期许。“知音不韵俗,独立占古风”进一步强调卢虔不随波逐流,坚守古风的高尚品格。“忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿”则点明卢虔可能因正直执法而被贬官,形象地描绘出他被贬逐的无奈。接着描写卢虔前往复州的路途艰难,“商山无平路,楚水有惊潈”,既写出了旅途的艰辛,也暗示了卢虔未来的仕途可能充满坎坷。最后,诗人感慨时光和距离的阻隔,新愁不断积累,表达了对与友人难以相聚的遗憾和对友人的牵挂。整首诗情感真挚,既赞美了友人的品格,又表达了对友人遭遇的同情和关切。

送卢虔端公守复州知识点

1. 师旷是春秋时期著名的乐师,以善辨音著称,在古代文学中常被用来比喻具有高超鉴赏能力的人。

2. 触邪冠是古代御史等执法官的服饰象征,代表着公正执法、弹劾奸邪。

3. 商山在古代文学中常与隐居、仕途不顺等意象相关联,如“商山四皓”的故事。

送卢虔端公守复州讲解

这首诗是孟郊送别友人卢虔的作品。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如以师旷识孤桐比喻卢虔的才能被赏识,以触邪冠象征卢虔的正直执法。通过对旅途艰难的描写,深化了主题,既体现了友人被贬官的遭遇,也表达了诗人对友人未来的担忧。同时,诗中流露出诗人对友情的珍视和对友人的牵挂之情。在学习这首诗时,

作者孟郊介绍
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
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