青山辗为尘,白日无闲人。
自古推高车,争利西入秦。
王门与侯门,待富不待贫。
空携一束书,去去谁相亲。
青山辗为尘,白日无闲人。
自古推高车,争利西入秦。
王门与侯门,待富不待贫。
空携一束书,去去谁相亲。
青山都快被车马辗成了灰尘，白天里到处都是为名利奔波的人。自古以来人们都推崇高车驷马的富贵生活，都争着为了利益而西入秦地。王侯将相之家，只接待富人而不接待穷人。你只带着一束书前去，一路上又有谁会与你亲近呢？
此诗创作于唐朝，当时社会追求功名利禄之风盛行，文人多希望通过入仕来实现自己的抱负。孟郊在大梁送别友人柳淳先入关，有感于社会现实和友人的处境，写下了这首诗。
这首诗描绘了当时社会上人们争名逐利的景象，表达了诗人对这种社会风气的批判和对友人前途的担忧。诗的前两句“青山辗为尘，白日无闲人”，以夸张的手法描绘了社会的喧嚣和人们的忙碌。中间两句“自古推高车，争利西入秦”，揭示了人们追求功名利禄的本质。后两句“王门与侯门，待富不待贫。空携一束书，去去谁相亲”，则表达了诗人对友人的同情，友人只带着书去，在那看重财富的社会里，很难找到知音。整首诗语言质朴，情感真挚，具有深刻的社会意义。
1. 孟郊是唐代著名诗人，与贾岛并称“郊寒岛瘦”，其诗多写世态炎凉，民间苦难。
2. 大梁是古代地名，在今河南开封一带。
3. 诗中运用了对比的手法，如“高车”与“一束书”，“王门侯门”的待富不待贫与友人的贫寒形成对比，突出了社会的现实。
这首诗开篇就营造出一种紧张忙碌的氛围，“青山辗为尘”形象地写出了车马喧嚣，人们为了利益奔波不息，连青山都仿佛被这种功利的氛围所影响。“自古推高车，争利西入秦”点明了人们的追求方向，自古以来大家都崇尚富贵，为了名利而前往政治中心。“王门与侯门，待富不待贫”则直接批判了当时社会的势利，权贵之家只看重财富。最后“空携一束书，去去谁相亲”，诗人对友人的担忧之情溢于言表，友人带着知识和抱负前行，却可能在这个现实的社会中孤独无依。通过这首诗，我们可以感受到孟郊对社会现实的不满和对友人的深厚情谊。
家家有芍药，不妨至温柔。
温柔一同女，红笑笑不休。
月娥双双下，楚艳枝枝浮。
洞里逢仙人，绰约青宵游。
芍药谁为婿，人人不敢来。
唯应待诗老，日日殷勤开。
玉立无气力，春凝且裴徊。
将何谢青春，痛饮一百杯。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。
余花欲谁待，唯待谏郎过。
谏郎不事俗，黄金买高歌。
高歌夜更清，花意晚更多。
饮之不见底，醉倒深红波。
红波荡谏心，谏心终无它。
独游终难醉，挈榼徒经过。
问花不解语，劝得酒无多。
三年此村落，春色入心悲。
料得一孀妇，经时独泪垂。
孟冬阴气交，两河正屯兵。
烟尘相驰突，烽火日夜惊。
太行险阻高，挽粟输连营。
奈何操弧者，不使枭巢倾。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。
擅摇干戈柄，呼叫豺狼声。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。
岂无感激士，以致天下平。
登高望寒原，黄云郁峥嵘。
坐驰悲风暮，叹息空沾缨。
秋气悲万物，惊风振长道。
登高有所思，寒雨伤百草。
平生有亲爱，零落不相保。
五情今已伤，安得自能老。
晨登洛阳坂，目极天茫茫。
群物归大化，六龙颓西荒。
豺狼日已多，草木日已霜。
饥年无遗粟，众鸟去空场。
路傍谁家子，白首离故乡。
含酸望松柏，仰面诉穹苍。
去去勿复道，苦饥形貌伤。
徘徊不能寐，耿耿含酸辛。
中夜登高楼，忆我旧星辰。
四时互迁移，万物何时春。
唯忆首阳路，永谢当时人。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。
阴气凝万里，坐看芳草衰。
玉堂有玄鸟，亦以从此辞。
伤哉志士叹，故国多迟迟。
深宫岂无乐，扰扰复何为。
朝见名与利，莫还生是非。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
举才天道亲，首阳谁采薇。
去去荒泽远，落日当西归。
羲和驻其轮，四海借馀晖。
极目何萧索，惊风正离披。
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。
东方有一士，岁暮常苦饥。
主人数相问，脉脉今何为。
贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
火云流素月，三五何明明。
光曜侵白日，贤愚迷至精。
四时更变化，天道有亏盈。
常恐今已没，须臾还复生。
河梁暮相遇，草草不复言。
汉家正离乱，王粲别荆蛮。
野泽何萧条，悲风振空山。
举头是星辰，念我何时还。
亲爱久别散，形神各离迁。
未为生死诀，长在心目间。
有鸟东西来，哀鸣过我前。
愿飞浮云外，饮啄见青天。