半夜不成寐,灯尽又无月。
独向阶前立,子规啼不歇。
况我有金兰,忽尔为胡越。
争得明镜中,久长无白发。
半夜不成寐,灯尽又无月。
独向阶前立,子规啼不歇。
况我有金兰,忽尔为胡越。
争得明镜中,久长无白发。
半夜时分难以入眠，灯已燃尽，窗外又没有月光。独自站在台阶前，子规鸟啼叫个不停。何况我有如同金兰般的好友，忽然间就像胡越两地那样相隔遥远。怎么能让明镜中的自己，长久地不生出白发呢。
具体创作背景不详，但从诗中可以推测，孟郊在一个春夜，因思念好友萧子真而难以入眠。可能当时他与萧子真分隔两地，无法相见，这种离别之情促使他写下了这首诗来抒发内心的感慨。
这首诗营造了一种孤寂、凄凉的氛围。开篇“半夜不成寐，灯尽又无月”，描绘出一个寂静的春夜，诗人辗转反侧难以入眠，灯灭了，又没有月光，更增添了几分冷清。“独向阶前立，子规啼不歇”，诗人独自站在台阶前，耳边是子规鸟不停的啼叫，进一步烘托出他内心的孤独和愁苦。“况我有金兰，忽尔为胡越”，由景入情，点明了诗人失眠的原因是思念远方的好友，昔日亲密无间的好友如今相隔甚远，这种落差让诗人倍感惆怅。最后“争得明镜中，久长无白发”，发出了时光易逝、人生易老的感慨，表达了诗人对友情的珍视和对时光流逝的无奈。
1. 孟郊是唐代著名诗人，其诗多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。
2. “金兰”一词出自《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”后来常用来比喻朋友间的同心合意、生死与共。
3. 子规鸟在古代诗词中常作为悲苦、哀怨的象征，如“又闻子规啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》）。
这首诗以春夜为背景，通过描写诗人的所见所闻所感，抒发了对好友的思念之情和对时光流逝的感慨。在学习这首诗时，我们可以从诗歌的意象入手，如“灯尽”“无月”“子规啼”等，体会诗人所营造的氛围和表达的情感。同时，我们也可以了解孟郊的诗歌风格和创作特点，感受唐代诗歌的魅力。此外，诗中运用的典故和象征手法，如“金兰”“胡越”“子规”等，也值得我们深入探究，以更好地理解诗歌的内涵。
家家有芍药，不妨至温柔。
温柔一同女，红笑笑不休。
月娥双双下，楚艳枝枝浮。
洞里逢仙人，绰约青宵游。
芍药谁为婿，人人不敢来。
唯应待诗老，日日殷勤开。
玉立无气力，春凝且裴徊。
将何谢青春，痛饮一百杯。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。
余花欲谁待，唯待谏郎过。
谏郎不事俗，黄金买高歌。
高歌夜更清，花意晚更多。
饮之不见底，醉倒深红波。
红波荡谏心，谏心终无它。
独游终难醉，挈榼徒经过。
问花不解语，劝得酒无多。
三年此村落，春色入心悲。
料得一孀妇，经时独泪垂。
孟冬阴气交，两河正屯兵。
烟尘相驰突，烽火日夜惊。
太行险阻高，挽粟输连营。
奈何操弧者，不使枭巢倾。
犹闻汉北儿，怙乱谋纵横。
擅摇干戈柄，呼叫豺狼声。
白日临尔躯，胡为丧丹诚。
岂无感激士，以致天下平。
登高望寒原，黄云郁峥嵘。
坐驰悲风暮，叹息空沾缨。
秋气悲万物，惊风振长道。
登高有所思，寒雨伤百草。
平生有亲爱，零落不相保。
五情今已伤，安得自能老。
晨登洛阳坂，目极天茫茫。
群物归大化，六龙颓西荒。
豺狼日已多，草木日已霜。
饥年无遗粟，众鸟去空场。
路傍谁家子，白首离故乡。
含酸望松柏，仰面诉穹苍。
去去勿复道，苦饥形貌伤。
徘徊不能寐，耿耿含酸辛。
中夜登高楼，忆我旧星辰。
四时互迁移，万物何时春。
唯忆首阳路，永谢当时人。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。
阴气凝万里，坐看芳草衰。
玉堂有玄鸟，亦以从此辞。
伤哉志士叹，故国多迟迟。
深宫岂无乐，扰扰复何为。
朝见名与利，莫还生是非。
姜牙佐周武，世业永巍巍。
举才天道亲，首阳谁采薇。
去去荒泽远，落日当西归。
羲和驻其轮，四海借馀晖。
极目何萧索，惊风正离披。
鸱鸮鸣高树，众鸟相因依。
东方有一士，岁暮常苦饥。
主人数相问，脉脉今何为。
贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
火云流素月，三五何明明。
光曜侵白日，贤愚迷至精。
四时更变化，天道有亏盈。
常恐今已没，须臾还复生。
河梁暮相遇，草草不复言。
汉家正离乱，王粲别荆蛮。
野泽何萧条，悲风振空山。
举头是星辰，念我何时还。
亲爱久别散，形神各离迁。
未为生死诀，长在心目间。
有鸟东西来，哀鸣过我前。
愿飞浮云外，饮啄见青天。